catequesis

En los últimos tiempos hemos visto una proliferación de grupos eclesiales con distintas doctrinas. Hacen un proselitismo que no es evangelización y van creando sentimientos de odio y rechazo contra lo que es católico. Eso nos hace perder la paz. Frente a esta situación, Jesús tiene la respuesta. El Señor nos dice que todas las ovejas son suyas, que todas tienen que escuchar su voz y que un día habrá un solo rebaño y un solo pastor. Tareas: Evangelizar para hacer oír la voz de Jesús. Saquemos de nuestro lenguaje expresiones de violencia hacia personas que son parte de otras realidades eclesiales. Conozcamos mejor a nuestra Iglesia Católica. </p>

El bautismo es el comienzo de un proceso, despierta "una dinámica espiritual" que recorre la vida: lo afirmó el Papa Francisco en la mañana del miércoles 18 de abril, en la catequesis que impartió en la Audiencia General. El Santo Padre volvió a pedir a los fieles recordar la fecha de su bautismo: “porque es un renacimiento y es como si fuera el segundo cumpleaños”, dijo. Y también pidió enseñar bien a los niños a hacerse la señal de la cruz . “Regresar a la fuente de la vida cristiana – explicó - nos lleva a comprender mejor el don recibido en el día de nuestro Bautismo y a renovar el compromiso del corresponderle en la condición en que nos encontramos”. El rito de acogida Sin nombre se es desconocidos, sin derechos ni deberes, mientras que Dios nos llama a cada uno por nombre y nos ama en modo personal, y es por ello que en el rito de acogida se pide el nombre de quien será bautizado: “Los gestos y las palabras de la liturgia bautismal nos ayudan a comprender el don que se recibe en este sacramento y a renovar el compromiso de corresponder mejor a esta gracia”, dijo en la catequesis que impartió en español. Y siguió: “En el rito de acogida del bautismo, se pide el nombre del que va a ser bautizado. El nombre indica la identidad de una persona. Dios nos llama por nuestro nombre, nos ama personalmente. El bautismo despierta en nosotros la vocación a vivir como cristianos, lo que implica una respuesta personal por nuestra parte. Pero no termina ahí: a lo largo de los años, Dios sigue llamándonos por nuestro nombre, para que cada día nos parezcamos más a su Hijo Jesús”. LEE TAMBIÉN: "DEN LA POSIBILIDAD AL ESPÍRITU SANTO DE HABITAR EN LOS NIÑOS": PAPA FRANCISCO La fe no puede ser comprada Volverse cristianos, afirmó seguidamente el Papa, “es un don que viene de lo alto”. “La fe no se puede comprar” pero se puede pedir y recibir como en don. La formación de los catecúmenos y la preparación de los padres, tienden a despertar esa fe: “A continuación, los catecúmenos adultos manifiestan su deseo de ser recibidos en la Iglesia, mientras que los niños son presentados por sus padres y padrinos, que piden para ellos el don del bautismo. El celebrante y los padres hacen después el signo de la cruz sobre la frente del niño, expresando así que está a punto de pertenecer a Cristo, que nos ha redimido con la cruz. Toda nuestra vida, palabras, pensamientos y acciones, están bajo el signo de la cruz, es decir, del amor de Cristo hasta el extremo. Cada vez que hacemos la señal de la cruz, como al despertarnos, antes de las comidas, ante un peligro o antes de dormir, expresamos nuestra pertenencia a Cristo”. Enseñar a los niños a hacerse bien la señal de la cruz “Pero me gustaría volver a un tema del les hablé", añadió en este mismo punto en la catequesis en italiano. "¿Nuestros hijos saben cómo hacer bien la señal de la cruz?"“Enseñen a los niños a hacerse bien la señal de la cruz. De niños, si lo aprenden de niños, lo harán bien más tarde, cuando crezcan”. Tras la catequesis, en los saludos que dirigió a los fieles de lengua española, les invitó a pedir a la Virgen María que en este tiempo de Pascua "nos ayude a renovar la gracia del bautismo que hemos recibido, para vivir cada día más unidos a Cristo como miembros de la Iglesia". Mientras que a los jóvenes, los ancianos, los recién casados, los enfermos, les invitó a ver "en Jesús Resucitado vivo y presente entre nosotros, el verdadero Maestro de vida". “Que su intercesión les obtenga serenidad y paz y su enseñanza les sea de impulso en el camino cotidiano hacia la santidad”, concluyó. Fuente: Texto:Vatican NewsI Video: Rome Reports

El Papa Francisco animó a los padres de familia a no desconfiar del Espíritu Santo y permitir que habite en los niños. Así lo manifestó durante la catequesis de este miércoles en la que inició un nuevo ciclo con el tema del bautismo, fundamento de nuestra vida cristiana. El Pontífice Romano reflexionó acerca de un tema que a menudo es discutido por los padres: ¿para qué bautizar a los niños que no entienden el significado del Bautismo? Sobre ello, recordó que "cuando bautizamos a un niño, en él entra el Espíritu Santo y Él hace crecer virtudes cristianas que florecerán”. Por ello el Papa animó a los progenitores a no olvidar el bautizo de sus niños. Francisco también recordó que la Pascua es un tiempo para reflexionar sobre la vida cristiana. somos cristianos en la medida que dejamos que Él viva en nosotros. Para avivar esta conciencia debemos volver al origen, al sacramento del bautismo, que es el fundamento de toda la vida cristiana, es el primero de los sacramentos y es la puerta que permite al Señor hacer su morada en nosotros e introducirnos en su Misterio”. “Recuerden bien”, insistió el Papa: “el bautismo es el fundamento de la vida cristiana”, señaló. Fuente: www.vaticannews.va

La Conferencia Episcopal de Colombia lamenta el fallecimiento de monseñor Carlos Sánchez Torres, reconocido por su trabajo pastoral en el ámbito de la catequesis y fundador de la Escuela Parroquial de Catequesis (ESPAC). La Iglesia colombiana resalta los aportes recibidos por este ilustre sacerdote en el ámbito de la catequesis y quien en varias ocasiones fue consultado, recibiendo de él sus enseñanzas y experiencias. Al crearse el Secretariado Permanente del Episcopado Colombiano (SPEC), monseñor Sánchez Torres fue elegido como su primer secretario adjunto. Monseñor Carlos Sánchez Torres, nació en Bogotá el 4 de noviembre de 1927 del hogar conformado por Fidel Sánchez y María de Jesús Torres. Terminó estudios secundarios en el Instituto de La Salle de Bogotá (1942-1943) y en el Seminario Conciliar de San José (1944 – 1947). Filosofía (1948-1950) y Teología (1951-1954) en el Seminario Mayor de Bogotá. Diplomado en Teología Pastoral y Catequesis del Instituto Católico de Paris (1968-1970). Ordenado Presbítero el 30 de noviembre de 1954 por el Emmo. Señor Cardenal Crisanto Luque Sánchez, para el servicio de la Arquidiócesis de Bogotá. Prelado de Honor de Su Santidad Juan Pablo II.

En una nueva catequesis sobre la Misa, el Papa Francisco se centró en explicar los ritos de inicio de la misma y recordó que “la Eucaristía hace presente el misterio pascual”. “La Misa se compone de dos partes: la Liturgia de la Palabra y la Liturgia eucarística, que están estrechamente unidos para formar un solo acto de adoración”, explicó ante miles de fieles que los escucharon en el Aula Pablo VI. Francisco señaló que la celebración es introducida “por algunos ritos preparatorios y concluida por otros”, pero “es un solo cuerpo y no se puede separar”. No obstante, “es necesario conocer estos santos signos para vivir plenamente la Misa y saborear toda su belleza”. “Cuando el pueblo está reunido, la celebración se abre con los ritos introductivos, incluidos la entrada, el saludo, el acto penitencial, elKyrie eleison, el himno del Gloria y la oración colecta”. Su tarea es la de que “los fieles, reunidos juntos, formen una comunidad, y se dispongan a escuchar con fe la palabra y a celebrar dignamente la Eucaristía”. Los signos “expresan desde el inicio que la Misa es un encuentro de amor con Cristo”, dijo al recordar como el sacerdote saluda al altar inclinando la cabeza, lo besa y lo inciensa. El Papa se detuvo también en el “signo de la cruz”. “El sacerdote que preside la traza sobre sí mismo y lo hacen todos los miembros de la asamblea, conscientes de que el acto litúrgico se cumple ‘en el nombre del Padre y el Hijo y del Espíritu Santo’”. “Toda la oración se mueve, por así decir, en el espacio de la Santísima Trinidad, que es espacio de comunión infinita; tiene como origen y como fin el amor de Dios Uno y Trino, manifestado y donado a nosotros en la Cruz de Cristo”. “Su misterio pascual es don de la Trinidad, y la Eucaristía viene siempre de su corazón traspasado. Marcándonos con el signo de la cruz, por tanto, no solo hacemos memoria de nuestro Bautismo, sino que afirmamos que la oración litúrgica es el encuentro con Dios en Cristo Jesús, que por nosotros se ha encarnado, ha muerto en la cruz y ha resucitado glorioso”. El Pontífice dijo que la Misa es como una especie de “sinfonía en la que resuenan varias tonalidades de voces, incluido el silencio, en vista de crear el ‘acuerdo’ entre todos los participantes, es decir, reconocerse animados por un único Espíritu y por un mismo fin”. Por último, explicó que “la sinfonía orante que se está creando presenta rápidamente un momento muy ‘tocante’ porque quien preside invita a todos a reconocer sus propios pecados. Es el acto penitencial”. “No se trata solamente de pensar en los pecados cometidos, sino mucho más: es la invitación a confesarse pecadores ante Dios y los hermanos, con humildad y sinceridad, como el publicano en el templo”. “Si verdaderamente la Eucaristía hace presente el misterio pascual, el paso de Cristo de la muerte a la vida, entonces lo primero que debemos hacer es reconocer cuales son nuestras situaciones de muerte para poder resurgir con Él a una vida nueva”, concluyó.

Así lo manifestó monseñor José Miguel Gómez, Obispo de Facatativá, al referirse a la necesidad y urgencia de que la iniciación cristiana sea cimentada sobre bases y criterios suficientes para una renovación de la fe en los colombianos. El prelado a través de una exhortación dirigida a los catequistas del país con motivo de la Jornada Nacional del Catequista y para la Semana de la Catequesis que se celebra desde el 21 de agosto, señaló que esta urgencia está relacionada con superar “la idea y la praxis de los cursos pre-sacramentales y (con la necesidad de dar) el paso a verdaderos procesos de iniciación cristiana, vinculados con acciones previas de primer anuncio y acciones posteriores de pastoral e inserción en la vida de la Iglesia”, manifestó el prelado. Monseñor Gómez Rodríguez puntualizó que la catequesis colombiana busca “más la respuesta de fe que la memorización de algunos contenidos” y que los “cristianos se conviertan más en fermento en la masa que en masa insípida que no incide en la sociedad”. DESCARGA LA CARTA El también presidente de la Comisión de Catequesis y Animación Bíblica, aseguró que para hacer frente a la crisis de fe que atraviesa la sociedad es necesario ofrecer una iniciación cristiana “completa y renovada” y que sea convocada “por acciones de primer anuncio”. Así mismo recordó a los catequistas que la “conversión a Cristo” es “la clave de la eficacia en la transmisión de la fe”. “Nuestra labor como catequistas se despliega a partir de una primera llamita encendida en cada corazón por el celo misionero de la Iglesia; y quiere llevar esa llamita a la calidad de hoguera que arde, que ilumina, que calienta, que anima y que congrega a otros en torno a su resplandor”, puntualizó. El prelado animó para que la catequesis sea mirada desde un nuevo paradigma que ofrece el Directorio General de la Catequesis y que propone desde tres momentos: acción misionera, acción catequético-iniciatoria y acción pastoral. Así también recordó que el modelo de toda acción catequética es la catequesis de los adultos. “El modelo de toda la acción catequística de la Iglesia es la Catequesis de los Adultos. Tenemos que implementarla y promoverla. Y posteriormente, tenemos que diseñar verdaderos procesos de iniciación cristiana para jóvenes y para niños, en los cuales los sacramentos no sean como un cartón de grado”, señaló el prelado. Finalmente, monseñor Gómez Rodríguez invitó a los catequistas a seguir sus propios procesos de formación bajo este nuevo esquema. “Nos vamos a hacer nuevos catequistas por las nuevas perspectivas que asumimos y porque nos dejamos formar, quizá con humildad por los mismos caminos por los que luego queremos ayudar a caminar a otros”. Imagen tomada de Internet

A medida que la Iglesia católica continúa creciendo en áreas de habla hispana en todo el mundo, también lo deben hacer las organizaciones que sirven a los fieles. En esa línea, el Centro del Apostolado Católico lanza una nueva versión de su Página Web totalmente en español. Esta versión del sitio web cuenta con muchos de los recursos más populares del Centro y con otros servicios adicionales especializados que se vienen implementando. Puede acceder al sitio a través de www.CentrodelApostoladoCatolico.org Esta iniciativa tiene como objetivo proveer las herramientas y recursos para los líderes en el ministerio y para todos los católicos activos, y así ayudar a una formación más profunda y a vivir como discípulos misioneros. "Hoy en día, los medios de comunicación en todo el mundo han crecido estratégicamente, este sitio web es una de las herramientas que ayudará a todos los católicos activos a enriquecer su fe y los impulsará a comprometerse con la Iglesia y la sociedad", dice José Antonio Varela, Coordinador Internacional del Programa. Las visitas del personal a varios países también han servido para informar al Centro sobre las diversas realidades pastorales, para que el Centro pueda responder a las necesidades de la Iglesia local y crear recursos que ayuden a todos. A través de este sitio web especializado, el Centro ofrece recursos sobre la catequesis, la enseñanza social católica, el matrimonio y la familia, el discernimiento vocacional, la colaboración en el ministerio y la evangelización. En dichas páginas puede encontrar enlaces a recursos de la Santa Sede, conferencias episcopales en Estados Unidos y América Latina, e instituciones y organizaciones académicas católicas. Del mismo modo, en el blog Ad Infinitum encontrará reflexiones sobre diferentes áreas de nuestra fe, sugerencias sobre cómo vivir la vida como apóstoles, recibir lecciones de los santos y otras herramientas que animan a estar en constante renovación espiritual. En general, el nuevo sitio contiene material diverso y atractivo en español proporcionado por organizaciones católicas y universidades. Con el tiempo, el Centro producirá recursos adicionales incluyendo webinars, videos, podcasts en colaboración con líderes de la Iglesia en América Latina, Estados Unidos y Canadá. Según el Director del Centro, padre Frank Donio, S.A.C., "Este nuevo sitio web en español forma parte del servicio continuo del Centro del Apostolado Católico a fin de satisfacer las necesidades actuales de la Iglesia en su esfuerzo por formar y enviar discípulos misioneros, como dice el Papa Francisco; o apóstoles como San Vicente Pallotti, el patrono del Centro del Apostolado, ha enseñado”.

Por: Mons. Ricardo Tobón Restrepo - Produjo gran impacto en 1995 la película “Seven”, dirigida por David Fincher. Esta cinta estadounidense de suspenso, cuyo guión original fue muy elogiado, muestra a dos detectives investigando una serie de asesinatos relacionados con los siete pecados capitales. Cada una de las víctimas fue seleccionada cuidadosamente por el asesino, con el propósito de mostrar que el pecado se revierte contra el pecador. Así van apareciendo, en este orden, la gula, la avaricia, la soberbia, la pereza, la lujuria, la envidia y la ira. Al parecer, fue el papa San Gregorio Magno quien en el siglo VI, después de revisar los trabajos de Evagrio y Casiano, clasificó siete inclinaciones o pasiones de la persona humana que denominó “pecados capitales” porque son la base o el origen de todos los pecados. La mayoría de las personas de hoy difícilmente sabrá repetir su lista y mucho menos explicar el significado. Sin embargo, esas pulsiones o dinamismos profundos del ser humano siguen siendo hoy la causa de grandes desgracias a nivel personal y social. El pecado es ir contra la verdad y contra el amor debidos a los demás por una indebida afirmación del propio yo y un apego perverso a ciertos bienes. De esta manera, todo pecado atenta contra la naturaleza del hombre y atropella la solidaridad humana y, por eso mismo, va contra Dios y su proyecto de salvación. Podemos decir que los pecados capitales, aunque olvidados en este tiempo, son siete puertas que nos están llevando de un modo directo al mal. La catequesis y la reflexión espiritual no pueden ignorarlos. Pero no basta advertir cuáles puertas llevan al mal; es preciso, ante todo, indicar las puertas que conducen al bien. Es decir, indicar las virtudes o disposiciones habituales y firmes para proceder de acuerdo con la verdad más profunda de nuestro ser, que nos hace libres y felices. Las virtudes, como los vicios, son dinamismos que mueven todas las facultades humanas, pero para armonizarnos con el amor de Dios y con el amor a los demás. Esto es preciso aprenderlo si se quiere llegar al arte de vivir. Hoy, después de años de silencio, se vuelve a hablar de las virtudes morales a partir de la célebre obra “Tras la virtud” del filósofo escocés Alasdair Macintyre. En este texto, de carácter ético, el autor hace una descripción ciertamente preocupante del comportamiento moral en nuestra sociedad. Para él, vivimos de fragmentos de una cultura ética anterior a los que ahora les faltan los contextos de los que derivan su significado. No se logra armar la vida sólo con retazos de un esquema conceptual. Por eso, Macintyre en lugar de centrarse en debates o temas específicos, subraya el aspecto central de las virtudes a través de las cuales puede alcanzar la persona la verdad y la bondad en las que encuentran plenitud todos los aspectos de la vida humana. Por consiguiente, la tabla de los pecados capitales es necesario completarla con las virtudes que los contrarrestan para ofrecer una alternativa moral: contra soberbia, humildad; contra avaricia, generosidad; contra lujuria, castidad; contra ira, paciencia; contra gula, sobriedad; contra envidia, caridad; contra pereza, diligencia. La reflexión sobre los vicios y las virtudes nos permite dirigir una mirada crítica sobre el comportamiento en nuestra sociedad y percibir también el horizonte de humanidad al que aspiramos. Ante la realidad que vivimos, donde hay confusión y dispersión acerca de los fines y los medios legítimos de la felicidad, la Iglesia no puede dejar de cumplir su misión profética de denunciar el mal y anunciar el bien que responde a la estructura y a las aspiraciones más hondas del ser humano. Es urgente que en la vida personal, en la familia, en la escuela, en el ámbito de la economía y la política, se reflexione sobre las puertas que llevan al bien y las que llevan al mal. Esto no sólo para acusar a personas e instituciones, sino para mirarnos al espejo y diagnosticar la cirugía integral que necesitamos. Estamos ante siete puertas que llevan al mal y siete que llevan al bien. Debemos escoger entre la vida y la muerte. Esa es la grandeza y la tragedia de nuestra libertad. + Ricardo Tobón Restrepo Arzobispo de Medellín