iglesia católica

Si siete veces en un día vuelve a decirte: «Me arrepiento», lo perdonarás EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Es imposible que no haya escándalos; pero ¡ay de aquel por quien vienen! 2 Al que escandaliza a uno de estos pequeños, más le valdría que le ataran al cuello una piedra de molino y lo arrojasen al mar. 3 Tengan cuidado. Si tu hermano te ofende, repréndelo, y si se arrepiente, perdónalo; 4 si te ofende siete veces en un día, y siete veces vuelve a decirte: “Me arrepiento”, lo perdonarás». 5 Los apóstoles le dijeron al Señor: «Auméntanos la fe». 6 El Señor dijo: «Si tuvieran fe como un granito de mostaza, dirían a esa morera: “Arráncate de raíz y plántate en el mar”, y les obedecería. Palabra del Señor.

No es Dios de muertos, sino de vivos EN aquel tiempo, 27 se acercaron algunos saduceos, los que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron: 28 «Maestro, Moisés nos dejó escrito: “Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer pero sin hijos, que tome la mujer como esposa y dé descendencia a su hermano”. 29 Pues bien, había siete hermanos; el primero se casó y murió sin hijos. 30 El segundo 31 y el tercero se casaron con ella, y así los siete, y murieron todos sin dejar hijos. 32 Por último, también murió la mujer. 33 Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete la tuvieron como mujer». 34 Jesús les dijo: «En este mundo los hombres se casan y las mujeres toman esposo, 35 pero los que sean juzgados dignos de tomar parte en el mundo futuro y en la resurrección de entre los muertos, no se casarán ni ellas serán dadas en matrimonio. 36 Pues ya no pueden morir, ya que son como ángeles; y son hijos de Dios, porque son hijos de la resurrección. 37 Y que los muertos resucitan, lo indicó el mismo Moisés en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor: “Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob”. 38 No es Dios de muertos, sino de vivos: porque para él todos están vivos». Palabra del Señor.

Si no fueron fieles en la riqueza injusta, ¿quién les confiará la verdadera? EN aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos: «gánense amigos con el dinero de iniquidad, para que, cuando les falte, los reciban en las moradas eternas. 10 El que es fiel en lo poco, también en lo mucho es fiel; el que es injusto en lo poco, también en lo mucho es injusto. 11 Pues, si no fueron fieles en la riqueza injusta, ¿quién les confiará la verdadera? 12 Si no fueron fieles en lo ajeno, ¿lo de ustedes, quién se lo dará? 13 Ningún siervo puede servir a dos señores, porque, o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No pueden servir a Dios y al dinero». 14 Los fariseos, que eran amigos del dinero, estaban escuchando todo esto y se burlaban de él. 15 Y les dijo: «Ustedes se las dan de justos delante de los hombres, pero Dios conoce sus corazones, pues lo que es sublime entre los hombres es abominable ante Dios». Palabra del Señor.

Diversas actividades de carácter interreligioso y ecuménico se han venido desarrollando durante este segundo semestre de 2022. Alrededor de la discusión sobre temas de libertad religiosa, preservación de los lugares de culto y reforma tributaria, estos encuentros han tenido bastante acogida. Los centros educativos se interesan por tener un horizonte de inclusión y diversos estamentos del gobierno promueven la defensa de estos derechos. La Iglesia Católica no puede sustraerse a estos espacios; el Concilio Vaticano II en las declaraciones Dignitatis humanae (La dignidad de la persona humana) y Nostra aetate (Nuestra época) han sentado las bases de un sano diálogo con los miembros de otras iglesias cristianas y de otras religiones para la búsqueda de la paz universal y el desarrollo humano integral. Los eventos en los que el Departamento de Promoción de la Unidad y Diálogo (PUD) ha participado en los últimos días han sido los siguientes: - Colegio Gimnasio La Montaña: “Primer encuentro Interreligioso: visión de Dios, visión del hombre, desde diferentes perspectivas de fe” (19 de octubre) - Liceo de Cervantes (El Retiro): “IX Coloquio de religión. Dialogando con los dilemas del hombre contemporáneo” (24 de octubre) - Congreso de la República: “Libertad Religiosa para el desarrollo social y democrático” (31 de octubre) - Alcaldía de Bogotá: “V Foro de Libertad Religiosa, Libertad de Conciencia y de Cultos. Relaciones y límites en su ejercicio ciudadano” (1 de noviembre) - Universidad Javeriana – Universidad Católica del Norte: “Simposio sobre diálogo interreligioso e intercultural y evangelización en la virtualidad” (2 de noviembre) - CELAM: “Congreso Ecuménico Continental 2022. Llamados a la unidad para que el mundo crea” (3 de noviembre) INVITACIÓN A LA CÁTEDRA YVES CONGAR, OP El diálogo entre cristianos es una de las llamadas más urgentes que el Papa Francisco, en consonancia con el Magisterio de la Iglesia, ha hecho durante su pontificado. Igualmente, líderes de otras confesiones cristianas han asumido con responsabilidad el desafío que supone el escándalo de la división en los seguidores de Jesús. Por esto, se hace urgente una reflexión profunda de la cuestión ecuménica a la luz de las exigencias del contexto actual. En este sentido, la Facultad de Teología de la Universidad Santo Tomás promueve espacios abiertos al público en general en donde se pueda discutir acerca del ecumenismo, a través de su Cátedra Yves Congar, O.P. Para la edición del segundo semestre del 2022, que se llevará a cabo el martes 8 de noviembre de 2022, de 2:00 p.m. a 4:00 p.m., Temática y expositor la temática por abordar será el papel que tiene la teología del Espíritu Santo en el diálogo entre la Iglesia Católica y las Comunidades Eclesiales hijas de la Reforma Protestante de carácter evangélico o pentecostal. La ponencia estará a cargo del doctor Marcial Maçaneiro, SCJ, doctor en teología de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Transmisión El evento se transmitirá virtualmente a través del perfil de Facebook de la Facultad de Teología de la Universidad Santo Tomás.

Los hijos de este mundo son más astutos con su propia gente que los hijos de la luz EN aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos: «Un hombre rico tenía un administrador, a quien acusaron ante él de derrochar sus bienes. 2 Entonces lo llamó y le dijo: “¿Qué es eso que estoy oyendo de ti? Dame cuenta de tu administración, porque en adelante no podrás seguir administrando”. 3 El administrador se puso a decir para sí: “¿Qué voy a hacer, pues mi señor me quita la administración? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me da vergüenza. 4 Ya sé lo que voy a hacer para que, cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa”. 5 Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo y dijo al primero: 6 “¿Cuánto debes a mi amo?”. Este respondió: “Cien barriles de aceite”. Él le dijo: “Toma tu recibo; aprisa, siéntate y escribe cincuenta”. 7 Luego dijo a otro: “Y tú, ¿cuánto debes?”. Él dijo: “Cien fanegas de trigo”. Le dice: “Toma tu recibo y escribe ochenta”. 8 Y el amo alabó al administrador injusto, porque había actuado con astucia. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su propia gente que los hijos de la luz». Palabra del Señor.

Habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta. EN aquel tiempo, 1 Solían acercarse a Jesús todos los publicanos y los pecadores a escucharle. 2 Y los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: «Ese acoge a los pecadores y come con ellos». 3 Jesús les dijo esta parábola: 4 «¿Quién de ustedes que tiene cien ovejas y pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la descarriada, hasta que la encuentra? 5 Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; 6 y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos, y les dice: “¡Alégrense conmigo!, he encontrado la oveja que se me había perdido”. 7Les digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse». 8 O ¿qué mujer que tiene diez monedas, si se le pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? 9 Y, cuando la encuentra, reúne a las amigas y a las vecinas y les dice: “¡Alégrense conmigo!, he encontrado la moneda que se me había perdido”. 10Les digo que la misma alegría tendrán los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta». Palabra del Señor.

Era alrededor del mediodía. El sol dejó de brillar, y se oscureció toda la tierra hasta las tres de la tarde. El velo del templo se rasgó por medio. Y Jesús, con voz potente, dijo: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.» Y dicho esto expiró. Llegó entonces un miembro del sanedrín, llamado José, hombre recto y justo, y fue a ver a Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús. Y después de bajarlo, lo envolvió en una sábana y lo colocó en un sepulcro cavado en la roca, donde nadie había sido sepultado. Y el primer día de la semana, al amanecer, las mujeres fueron al sepulcro con los perfumes que habían preparado. Encontraron removida la piedra del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. Ellas no sabían qué pensar de todo esto, pero de repente se les presentaron dos personajes con vestiduras relumbrantes. Como las mujeres no se atrevían por temor a levantar la vista del suelo, ellos les preguntaron: «¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo? No está aquí, resucitó.» Palabra del Señor

Este viernes 28 de octubre, finalizó en la Arquidiócesis de Florencia, la primera jornada de talleres orientados a facilitar herramientas y espacios de reflexión sobre cómo abordar desde el campo jurídico, psicológico, ético y comunicacional el tema de las políticas de protección y prevención de abusos sexuales contra niños, niñas, adolescentes y personas vulnerables dentro del entorno eclesial. Este espacio pedagógico contó con la asistencia de más de 400 participantes provenientes de diferentes lugares de la provincia eclesiástica. Al concluir la jornada, el arzobispo de Florencia, Omar de Jesús Mejía Giraldo, expresó su gratitud a la Conferencia Episcopal de Colombia y al Consejo Nacional para la Cultura del Cuidado, por ofrecer estos espacios de información y formación, que según señaló, deben seguirse implementando en todos los ámbitos de la Iglesia a nivel nacional. Igualmente el prelado agradeció la presencia de quienes asistieron: obispos, sacerdotes, religiosas y religiosos, seminaristas, maestros, rectores de instituciones educativas, catequistas, personal que labora en el torno de las parroquias, vicarías, curias diocesanas, miembros de movimientos apostólicos, agentes de pastoral, periodistas, entre otros, algunos participaron en representación de las diócesis de Mocoa-Sibundoy y San Vicente del Caguán, y los vicariatos apostólicos de Leticia y Puerto Leguízamo Solano. Finalmente afirmó que, esta tarea no para allí, sino que se seguirá el camino de formación en este campo. “La idea es entonces que sigamos en este ambiente de sinodalidad, de comunión fraterna y de trabajo mancomunado”. Por su parte la doctora Ilva Myriam Hoyos Castañeda, presidenta del Consejo Nacional para la Cultura del Cuidado de la Conferencia Episcopal de Colombia, resaltó haber encontrado una Iglesia expectante y ávida de conocimiento frente a este tema del cuidado y la protección. “El objetivo central de este encuentro era continuar ese camino para generar en Colombia una cultura del cuidado. Una de las prioridades fue socializar nuestras líneas guías aprobadas muy recientemente por la Conferencia Episcopal; trabajamos durante la jornada que fue especialmente enriquecedora con los clérigos, sacerdotes, religiosos, religiosas, expresándoles por un lado cuál es la iniciativa de la Iglesia Católica, pero también puntualizando la legislación canónica y estatal en torno a los delitos de carácter sexual”. Explicó además que se hizo una presentación a los movimientos apostólicos y a los laicos, en torno a qué es el abuso, cuáles son los factores de riesgo, cuáles son los factores de protección, cómo está tipificada en la legislación penal colombiana esta temática de los delitos sexuales y se ofrecieron algunos criterios para elaborar planes de prevención. “En los laicos encontramos ese eco, nos reiteraron su agradecimiento, no solamente por la visita, sino también por ver una iglesia renaciente, esperanzadora, que parte del reconocimiento de la vulnerabilidad humana y que quiere insistir en que todo ser humano es digno y tiene una dignidad que viene de nuestra condición de ser hijos de Dios y a su vez creado a su imagen y semejanza de un Dios trino”. Otro público que estuvo presente fueron los educadores, a ellos, dijo la doctora Hoyos, se les presentaron algunos de los retos y los desafíos que tienen las instituciones educativas en generar esta cultura del cuidado. Según lo expresó la abogada, con estos espacios de formación, la Iglesia quiere decir abiertamente “no más abusos, no más violencias, tanto las violencias, como los abusos cometidos al interior de la iglesia por miembros de la iglesia, como de la sociedad”. “Estamos esperanzados en que este esfuerzo que estamos realizando, no solo permita de alguna forma generar espacios de diálogo y de reflexión, sino también que los esfuerzos que se hagan al interior de la Iglesia puedan repercutir en toda la sociedad, especialmente en esta Arquidiócesis de Florencia, en la provincia eclesiástica que hemos venido a visitar”, concluyó la directiva. Próximos talleres El Consejo Nacional para la Cultura del Cuidado , informó que para este mes de noviembre se realizará en la Arquidiócesis de Villavicencio otro encuentro de formación. Así también se retomará a partir del mes de febrero de 2023 la realización de estos talleres en otras Jurisdicciones Eclesiásticas del país. En qué consiste el Proyecto: ‘Iglesias Particulares Seguras y Protectoras’ Es una iniciativa de la Conferencia Episcopal de Colombia y del Consejo Nacional para la Cultura del Cuidado , que busca ayudar a las jurisdicciones eclesiásticas en la implementación de las políticas de protección y de prevención de la violencia sexual contra niñas, niños, adolescentes y personas vulnerables; así como la difusión de las Líneas Guía: ‘Cultura del Cuidado en la Iglesia Católica Colombiana’. Qué es el Consejo Nacional para la Cultura del Cuidado Fue instituido en el 2018 por la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC). Es un cuerpo asesor, consultivo, autónomo e interdisciplinario, cuya tarea principal es asesorar a la Conferencia Episcopal y asistir a los Obispos, por medio de propuestas que promuevan la cultura del cuidado y de medidas para prevenir los abusos cometidos por miembros de la Iglesia, según las normas canónicas vigentes y teniendo en cuenta las exigencias de la legislación estatal. Los miembros del Consejo Nacional son nombrados por la Asamblea Plenaria de la CEC, por un término renovable de tres años y elegidos entre ministros consagrados, miembros de Institutos de vida consagrada, Sociedades de vida apostólica, y laicos que se distingan por la ciencia, la capacidad probada, la solvencia moral, el espíritu de comunión y de servicio. Conozca AQUÍ más detalles del desarrollo del taller