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Iglesia

Jue 15 Mar 2018

Párrocos castrenses estudian su misión pastoral al interior de las unidades

Bajo el lema: “Parroquias y párrocos en especiales condiciones de vida”, se está adelantando en las instalaciones del Club de Agentes de la Policía Nacional, en Bogotá el XII Encuentro Nacional de Párrocos Castrenses”, quienes bajo la dirección de Monseñor Fabio Suescún Mutis, Obispo Castrense de Colombia, están reflexionando sobre la misión pastoral al interior de las unidades militares y policiales. Este encuentro que se realiza anualmente, congrega a 200 sacerdotes quienes están analizando las orientaciones dejadas por el Papa Francisco durante su visita a Colombia y además están analizando sobre las especiales condiciones de vida de los integrantes del Sector Defensa, que requieren pastoralmente una atención diferente. Durante estos días los asistentes han podido desarrollar talleres dirigidos por el personal del Área de Apoyo Espiritual y Psicológico del Obispado Castrense tendiente a desarrollar más su trabajo pastoral. Además asistieron a una conferencia dictada por el Doctor John Paul Lederach, quien funge como investigador y profesor del “Kroc Institute” y que a través de videoconferencia desde Estados Unidos, habló acerca de la oportunidad que tenemos como seres humanos para confrontar nuestra existencia, con nosotros mismos, con nuestros semejantes y en nuestra relación con Dios al vivir situaciones de conflicto, asimismo, dialogó con los sacerdotes sobre la necesidad de mantener viva la curiosidad, la cual tiende a perderse al crecer en conocimientos, edad y obligaciones. Por su parte Monseñor Elkin Fernando Álvarez Botero, Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia, a través de una conferencia habló sobre las nuevas formas de Evangelización, en donde la Parroquia no ha perdido su importancia, ya que sigue siendo la primera comunidad eclesial y que es la llamada a formar discípulos misioneros de Jesús, el prelado insistió en que “son los párrocos los que se deben adaptar a los fieles, dado que estamos ante nuevas maneras de ver la vida, algunas de las cuales asumen que Dios no es necesario, por lo que el trabajo sacerdotal debe estar lleno de creatividad, disponibilidad y hacer uso intensivo de lo que se ha llamado ‘la escucha activa’”.

Mar 13 Mar 2018

Iglesia colombiana lamenta fallecimiento de monseñor Sánchez Torres

La Conferencia Episcopal de Colombia lamenta el fallecimiento de monseñor Carlos Sánchez Torres, reconocido por su trabajo pastoral en el ámbito de la catequesis y fundador de la Escuela Parroquial de Catequesis (ESPAC). La Iglesia colombiana resalta los aportes recibidos por este ilustre sacerdote en el ámbito de la catequesis y quien en varias ocasiones fue consultado, recibiendo de él sus enseñanzas y experiencias. Al crearse el Secretariado Permanente del Episcopado Colombiano (SPEC), monseñor Sánchez Torres fue elegido como su primer secretario adjunto. Monseñor Carlos Sánchez Torres, nació en Bogotá el 4 de noviembre de 1927 del hogar conformado por Fidel Sánchez y María de Jesús Torres. Terminó estudios secundarios en el Instituto de La Salle de Bogotá (1942-1943) y en el Seminario Conciliar de San José (1944 – 1947). Filosofía (1948-1950) y Teología (1951-1954) en el Seminario Mayor de Bogotá. Diplomado en Teología Pastoral y Catequesis del Instituto Católico de Paris (1968-1970). Ordenado Presbítero el 30 de noviembre de 1954 por el Emmo. Señor Cardenal Crisanto Luque Sánchez, para el servicio de la Arquidiócesis de Bogotá. Prelado de Honor de Su Santidad Juan Pablo II.

Mar 13 Mar 2018

Presidente de Consejo Nacional de Paz celebra reanudación de diálogos

Monseñor Héctor Fabio Henao Gaviria, Director del Secretariado Nacional de Pastoral Social y presidente del Comité Nacional del Consejo Nacional de Paz, Reconciliación y Convivencia, señaló que celebra la reanudación de los diálogos entre el Gobierno y el Ejército de Liberación Nacional (ELN). Monseñor Henao Gaviria hizo un llamado al ELN para que se mantenga un cese bilateral indefinido, como se había decretado para las elecciones y así avanzar sustantivamente en la negociación. Dijo además, que la Comisión Nacional de Paz, está solicitando que se agregue a la agenda de estos diálogos, el tema de la participación ciudadana, donde todos los sectores sociales puedan entrar a aportar en las negociaciones. “Que se sume a la agenda el punto de participación ciudadana, donde hay mucha expectativa por parte de las organizaciones sociales que hacen parte del Consejo y que quieren hacer un aporte para que estas negociaciones avancen de manera efectiva hacia la firma de los acuerdos de paz”, señaló. Por último, dijo que los miembros de la Comisión han tomado la decisión de visitar las zonas más neurálgicas para hacer reuniones e impulsar los consejos territoriales de paz, por ello han estado presentes en Arauca, Saravena, Quibdó y próximamente en las ciudades de Popayán y Montería. Las conversaciones se reiniciarán luego de que, según el ELN, “el Gobierno se retirara de la Mesa”. Estas conversaciones fueron aplazadas desde el pasado 9 de enero, fecha en que culminó el cese bilateral al fuego y después de que el grupo armado realizara un cese unilateral con motivo de la jornada electoral del 11 de marzo. Cabe recordar que entre las tareas que tiene el Comité de Paz se encuentran: el fortalecimiento del Consejo en lo territorial; promover la construcción participativa del Programa de Reconciliación, Convivencia y Prevención de la Estigmatización; animar y articular el ejercicio de educación, paz, reconciliación y convivencia.

Lun 12 Mar 2018

La mujer: Dignidad vs violencia

Por: Mons. Ismael Rueda Sierra - Tradicionalmente en el mes de marzo (8), se celebra el día internacional de la mujer. Siempre, es una oportunidad para reflexionar y hacer un serio discernimiento sobre la dignidad de la mujer, su relevancia en la construcción de la sociedad y bajo esta luz, el alto y preocupante fenómeno de la violencia y abuso contra ellas. De modo permanente a través de los medios, se informa y denuncian tantos casos de homicidio, maltrato y otras formas de agresión y discriminación que ellas padecen. En el departamento de Santander - registra un periódico local - en los días corridos del año, (56), 563 mujeres fueron violentadas. El año pasado en este departamento, 1.910 mujeres sufrieron algún tipo de violencia por parte de sus parejas y otras 1.073 fueron víctimas de presuntos delitos sexuales. Es necesario pensar que esta estadística, corresponde a los casos denunciados ante las autoridades correspondientes, y bien sabemos que la mayor parte de los casos, por amenazas o miedo no se conocen. Este panorama da a entender, entre otras razones, el alto grado de desequilibrio y descomposición de la sociedad que, frente a una construcción equitativa que supone el reconocimiento integral y en condiciones de igualdad en la diferencia, de la dignidad tanto de la mujer como del hombre, se empeña en desconocer, sobre todo, a la hora de tomar decisiones concretas de participación y valoración de capacidades, incluida la remuneración justa, sus legítimos derechos. No cabe duda de la influencia que tiene las tendencias culturales vigentes, en las que el machismo, de una parte y la inequidad social por otra, hace más difíciles los decididos y loables empeños que hoy se están haciendo para corregir esta situación. En este contexto, conviene reflexionar porque a menudo, por inadecuadas interpretaciones o aplicaciones tergiversadas de la visión antropológica cristiana de la mujer, se crítica o descalifica esta visión sobre la alta consideración del genuino significado de la vida y misión de la mujer en la sociedad y en la Iglesia. En efecto, bastaría mirar a Jesús, su comportamiento y actitud frente a las mujeres de su tiempo con quien se encontró, honró y defendió, en un ambiente cultural que de suyo las discriminaba. Bastantes testimonios tenemos en el magisterio de la Iglesia que profundiza sobre el tema. El nuevo Santo anunciado, Paulo VI, que reconoce la promoción de la mujer como uno de los “signos de los tiempos”, estableció una comisión especial que estudiaría los problemas contemporáneos en relación con la “efectiva promoción de la dignidad y de la responsabilidad de las mujeres” y afirmó que “en el cristianismo, más que en cualquier otra religión, la mujer tiene desde los orígenes un estatuto especial de dignidad.” (AAS 65, 1973). San Juan Pablo II dedicó toda una carta apostólica al tema (Mulieris Dignitatis). El Papa Francisco el pasado 8 de marzo escribía en Twitter: “¡muchas gracias a todas las mujeres que cada día tratan de construir una sociedad más humana y acogedora!”. Y en una de sus homilías en la casa Santa Marta, afirmó que “el hombre no trae la armonía, la trae ella. Es ella la que trae la armonía, que nos enseña a valorar, a amar con ternura, y que hace que el mundo sea una cosa hermosa”. ¡Gratitud y bendición para todas ellas! Fraternalmente. + Ismael Rueda Sierra Arzobispo de Bucaramanga

Sáb 10 Mar 2018

Sólo en Jesucristo hay Salvación

Por: Mons. Omar Mejía Giraldo - El evangelio de hoy es la continuidad del inicio del capítulo tercero del evangelio de San Juan, donde se narra, la visita que Nicodemo una noche, le hace a Jesús, en un lugar indeterminado de Jerusalén. Es bueno saber quién era Nicodemo, para entender la importancia del texto. Se trata de un fariseo, miembro del tribunal supremo judío, quien seguramente estaba impresionado por los asombrosos milagros que realizaba Jesús, el Señor. Éste hombre quiere saber acerca de Jesús y lo visita de noche probablemente por miedo a ser visto por otros líderes judíos y con ello se manche su reputación. Otro detalle interesante: Nicodemo significa “conquistador del pueblo.” Nicodemo es un líder judío, quien tiene la misión de ser conquistador del pueblo para que no se subleve contra el poder romano. Este hombre es ahora impresionado por Jesús, el Señor y está empezando a pasar de ser conquistador a ser conquistado. ¿Qué tal hermanos, ya nos hemos dejado conquistar por Jesús, o aún nos creemos conquistadores? El texto nos habla de un encuentro personal de Nicodemo con Jesús. Éste hombre tiene la iniciativa de buscar a Jesús y en la conversación le realiza la siguiente pregunta: "Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él” (Jn 3,2). La respuesta de Jesús es sencilla: Debes nacer de nuevo (Cfr Jn 3,3), en otras palabras: conviértase y crea en la Buena Noticia; es decir, tienes que creer que lo que estás viendo y escuchando viene de Dios. Dios ya está actuando en medio su pueblo… El evangelio de hoy comienza en el versículo 14, pero es consecuencia de la pregunta de Nicodemo; además, es la explicación de la manera cómo se debe nacer de nuevo. Para nacer de nuevo es necesario creer en la Vida Eterna, aún más, es necesario creer para ser poseído por la Vida Eterna. El único que posee la Vida Eterna en sí misma es Jesucristo, nosotros para ser poseídos por la Vida Eterna tenemos que acercarnos a Jesucristo. Jesucristo mismo es Dios, Él mismo es la Vida Eterna. Sólo en Jesús podemos vivir para la Vida Eterna. La Vida Eterna se asume en potencia y en acto; la asumimos en potencia cuando caminamos hacía ella, dice San Agustín: “Nos hiciste Señor para ti y nuestro corazón vive inquieto hasta que descansa en ti”; y la asumimos en acto, cuando celebramos los sacramentos, porque recibimos al mismo Señor, quien nos ha dicho: “He venido para que tengan Vida y la tengan en abundancia.” Sólo en Jesucristo podemos vivir en potencia y en acto la Vida Eterna. Sólo en Jesucristo le encontramos realmente sentido a la vida. Sin fe la vida se queda sin sentido. Jesucristo nos ha traído la Salvación, recordemos lo que meditábamos el primer domingo de cuaresma: “El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca” (Mc 1,15), Jesús vino al mundo para mostrar que las promesas de Dios se habían cumplido, para decirnos que Dios es fiel que en su boca y en su actuar no hay engaño. Todo lo que Dios promete lo cumple, la plenitud de las promesas divinas es Jesús, el Señor; también desde ahí tenemos que entender el Reino, porque el Reino es Jesús mismo. De nuestra parte tenemos dos tares: Convertirnos y creer en la Buena Nueva. Debemos insistir que conversión es cambiar de mentalidad, ¿será esa la intención de Nicodemo al buscar a Jesús?, no lo sabemos; lo que si estamos seguros es que este fariseo, miembro del sanedrín quedó inquieto y por lo menos intuimos que después del encuentro con Jesús y frente a las respuestas contundentes del Maestro debe haberse ido con mucha necesidad de cambiar. Jesús le dice: Tienes que nacer de nuevo y para que puedas ser poseído por la Vida Eterna tienes que creer en la Buena Nueva. Si no somos poseídos por el amor de Dios no nos podemos transformar desde dentro. Si no somos poseídos por la misericordia de Dios, podemos cambiar de moral, pero no de mentalidad; es decir, podemos cambiar los actos externos, pero no de mente y de corazón. Si no somos poseídos por el poder sanador del Señor, no podemos obrar según Dios. Si no somos poseídos por el Espíritu de Dios, podemos cambiar después de un retiro, después de una convivencia, después de un consejo, después de una conferencia, después de una cuaresma, después de…, pero no podemos cambiar para el resto de la vida. Si no cambiamos la manera de pensar, nuestros “cambios” son superficiales… “Tienes que nacer de nuevo”, le dice Jesús a Nicodemo, es decir, desde ya debemos saber que la ley no es la Salvación, la Salvación es don de Dios; la Salvación es gratuita, pero tenemos que clamar Salvación, tenemos que creer que Jesús es la Vida Eterna; tenemos que saber que Jesús, el Señor, el mesías, el Hijo de Dios, es el Camino la Verdad y la Vida; tenemos que entender de una vez por todas, que en ningún ser humano, por poderoso que sea vamos a encontrar la Salvación. No hay Mesías humanos, el Mesías es Jesús, el Señor. Él ya nos ha salvado, a nosotros nos corresponde: Convertirnos y creer en la Buena Noticia, para vivir en la novedad del Evangelio y no en la necedad del mundo. Otro detalle más, la dinámica de la Vida Eterna es el amor, Dice la Palabra: “Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único, para que no perezca ninguno de los que creen en Él, sino que tengan Vida Eterna.” El detalle certero es no perecer, no morir, Jesús, el Cristo, nos trae la Vida Eterna, por eso, sólo en Jesús hay Salvación. ¿Queremos vivir para siempre? Tenemos que creer en Jesús, el Hijo de Dios, tenemos que creer en su Palabra, tenemos que creer en su poder, dice la Palabra: “Nadie va al Padre sino por mi” (Jn 14,6). Hermanos entendamos una cosa: Necesitamos del mundo, claro, estamos en él, aún más, nosotros mismos somos mundo, pero comprendamos lo siguiente: Las cosas del mundo son útiles “tanto cuanto” nos acerquen a Dios, si nos alejan de Dios no nos pueden ser útiles. (Cfr. Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola). Para terminar permítanme plantear unas preguntas personales (para mi el primero): Mi familia, me acerca a Dios? ¿Yo acerco mi familia a Dios? ¿Mi esposo (a), me acerca a Dios? ¿Yo acerco mi esposo (a) a Dios? ¿Mis propiedades me acercan a Dios? ¿Mi cargo me acerca a Dios? ¿Tengo la valentía de Nicodemo de sacar un espacio en mi vida para visitar a Jesús, el Señor, o me avergüenzo, me da miedo del qué dirán? ¿Soy valiente para confesar mi fe o lo hago a escondidas, para supuestamente, no quedar en ridículo? + Omar Mejía Giraldo Obispo de Florencia Juan 3,14-21 En aquel tiempo dijo Jesús a Nicodemo: Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del Hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna. Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único, para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mandó a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él, no será condenado; el que no cree, ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios. Esta es la causa de la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron la tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra perversamente detesta la luz, y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras. En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios. Tarea: 1. Continuemos la lectura del evangelio de San Marcos: Capítulos del 7 al 14. 2. Durante la semana saquemos, todos los días, unos minutos para visitar al Señor.

Vie 9 Mar 2018

Lo que anoche yo soñé

Anoche mientras dormía tantas cosas yo soñé, algunas están presentes pero otras las olvide. Del sueño ninguno es dueño cuando el sueño ya se fue, ahora que estoy despierto esto es lo que recordé. Que Colombia tenía un reto del cual debía dar razón, y no con violencia y muerte pues no era la solución. Nuestra patria se prepara para una gran ocasión elegir Senado en pleno con gran Representación, y consulta en los partidos de quien luego en votación, hacia finales de mayo buscará la aceptación, de ser el jefe de estado de nuestra bella Nación. Que el voto es algo sagrado no se puede negociar es decir, no tiene precio por dinero o material Que si alguien quiere comprarlo hay que poner atención aquí comienza el gran cáncer que se llama corrupción. Que la patria está postrada por tantos y tantos males, pues algunos compran votos ofreciendo hasta tamales. Si se acepta cualquier cosa por el voto que es sagrado, no hay nada que reclamar y el país como el cangrejo para abajo, para abajo. Me soñé que candidatos de todo daban razón, que harían llover en verano y pan darían a montón. Que la salud y el trabajo estaban asegurados, bastaba hacerlo notar y todo solucionado. También soñé que hubo algunos que la campaña montaron, hablando mal de los otros y proyectos no aportaron. Me quedó claro en el sueño lo que Colombia sufrió, cumpliendo la democracia La patria se dividió. En el sueño preguntaba viendo tanta división por qué nuestra patria sufre tanta polarización. Olvidamos ser hermanos hijos de papito Dios, por intereses mezquinos qué división resultó. Pero algo más grave aún que de elecciones salió, la patria quedó hecha trizas en pedazo se rompió. Ahora es tarea de todos la patria reconstruir, y hacer de toda Colombia la casa para vivir. Ahora que estoy despierto y vuelvo a la realidad, reconozco que la Iglesia invita a participar; a no ser indiferente en esta fecha crucial, si queremos de Colombia la casa Común de paz. No dejemos que unos pocos decidan por los demás, pues los buenos somos muchos lo vamos a demostrar. La pereza no nos venza hay que salir a votar pero hay que hacerlo a conciencia con gran responsabilidad, sin presiones ni amenazas y así, a Colombia salvar. Hoy tenemos la esperanza de lo mejor aportar, dejemos los egoísmos para el bien común buscar. Que ya se acaben las roscas que al país por tantos años han querido gobernar, buscando sus intereses y no el bien de los demás. De la salud los dineros no se sabe dónde están, las vías con tantos huecos la educación pa que hablar. Las ollas que se destapan a donde irán a parar? La justicia que caramba ha dado mucho de que hablar, el medio ambiente se acaba porque el otro ya no está. Los males de nuestra patria son listas sin terminar, para qué tantos lamentos que nos ponen a llorar. Miremos hacia el futuro que Dios nos ha de ayudar, la esperanza no se apague no nos lamentemos más. La Colombia del futuro hoy comienza a germinar, levantemos la cabeza del cuello el yugo tirad. Yugo de la indiferencia de la irresponsabilidad, de la falta de conciencia al momento de votar. De la democracia hagamos fiesta de fraternidad, por una nueva Colombia no más sangre derramar. Por la gente deshonesta no volvamos a votar. Si en las listas no encontraran candidatos de confiar no se rompan la cabeza vamos en blanco votar. Pues de ganar este voto se tendrían que convocar unas nuevas elecciones y allí no podrían entrar, los nombres ya presentados y entonces podría decirse que ya descansen en paz. Que den un paso al costado, que es hora de trabajar, por una nueva Colombia donde reine la unidad, donde ya cesen los odios rencores y enemistad, que se acabe la violencia secuestros y lo demás, que atentan contra la vida la honra y la dignidad. Los valores empuñemos para Colombia salvar, la vida cual don precioso no se puede maltratar. Hombre y mujer son familia Según el plan del creador, no es familia toda unión aunque sea de dos en dos. Los padres tienen derecho a elegir la educación, que formen bien a sus hijos y no una simple instrucción, que les robe de sus vidas, el temor y amor de Dios. Al terminar la contienda que se llama electoral, viene un compromiso grande por la unidad trabajar, quienes salgan elegidos un reto grande tendrán, Por eso, de nuestra parte con la oración contarán, y si cumplen la tarea gran recompensa tendrán, si no, que Dios y la patria igual los castigarán. Viva nuestra patria amada viva la gente querida, vivan quienes se preocupan por La Paz y por la vida. Que por estas elecciones Colombia no siga hundida en tantos y tantos males que hoy la tienen malherida. Que la luz de la esperanza brille en nuestros corazones, y Por eso a Dios pedimos muchísimas bendiciones. +Misael Vacca Ramirez Obispo de Duitama - Sogamoso

Jue 8 Mar 2018

Iglesia pide un voto serio y responsable

Conscientes de la importancia de los comicios a celebrarse este domingo 11 de marzo en el país, los obispos de Colombia animan a los fieles, y a los ciudadanos en general, "a participar en el debate electoral con seriedad y responsabilidad”. Así mismo, recuerdan que la Iglesia Católica no tiene ni avala ningún partido político o candidato. "Los obispos católicos de Colombia, como ciudadanos y como pastores, consideramos que los comicios, son una oportunidad para dar juntos un 'nuevo paso' hacia la construcción de un país que sea patria y casa para todos, recordando que Colombia necesita la participación de todos para abrirse al futuro con esperanza".

Jue 8 Mar 2018

Vaticano nombra a Obispo colombiano asesor del Consejo pre-sinodal

Luego que la Santa Sede anunciara el tema del Sínodo especial de los Obispos sobre la Amazonía, dio a conocer también los nombres de los 18 miembros que asesorarán en su organización esta actividad eclesial, entre ellos se encuentra el obispo colombiano del Vicariato Apostólico de Puerto Leguízamo-Solano, monseñor Joaquín Humberto Pinzón Güiza. Estas personas tendrán la tarea de colaborar con la Secretaría General en la preparación de esta importante Asamblea Especial, convocada por el Papa Francisco para el mes de octubre del año 2019. El tema será “Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral”. Con base a este tema, se realizarán pre-sínodos y asambleas temáticas en todos los países Panamazónicos y en toda la Iglesia Latinoamericana. La Red Eclesial Panamazónica junto a otras entidades como la CLAR, CARITAS, comunidades religiosas y las propias Conferencias Episcopales, desarrollará diversas iniciativas para promover y apoyar estos eventos. La asamblea sinodal no se centrará únicamente en los desafíos pastorales que presenta la región pan-amazónica a la Iglesia católica, también analizará aspectos sociales como el rol de los gobiernos, las multinacionales, la corrupción y el narcotráfico. “Trataremos el tema desde el punto de vista eclesial y también civil, para englobar a todos”, anticipó el cardenal Lorenzo Baldisseri, secretario general del Sínodo de los Obispos Lista de los miembros del Consejo pre-sinodal: Card. Cláudio Hummes, Arzobispo emérito de São Paulo (Brasil), Presidente de la Red Eclesial Panamazónica. Card. Peter Kodwo Appiah Turkson, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral. Card. Carlos Agiar Retes, Arzobispo de México (México). Mons. Pedro Ricardo Barreto Jimeno, S.I., Arzobispo de Huancayo (Perù), Vicepresidente de la Red Eclesial Panamazónica. Mons. Paul Richard Gallagher, Arzobispo titular de Hodelm, Secretario para las Relaciones con los Estados. Mons. Edmundo Ponciano Valenzuela Mellid, S.D.B., Arzobispo de Asunción (Paraguay). Mons. Roque Paloschi, Arzobispo de Porto Velho, Rondônia (Brasil). Mons. Óscar Vicente Ojea, Obispo de San Isidro, Presidente de la Conferencia Episcopal (Argentina). Mons. Neri José Tondello, Obispo de Juína, Mato Grosso (Brasil). Mons. Karel Martinus Choennie, Obispo de Paramaribo (Surinam). Mons. Erwin Kräutler, C.PP.S., Prelado emérito di Xingu, Parà (Brasil). Mons. José Ángel Divassón Cilveti, S.D.B., ex Vicario Apostólico de Puerto Ayacucho (Venezuela), Obispo titular de Bamaccora. Mons. Rafael Cob García, Vicario Apostólico de Puyo, Obispo titular de Cerbali (Ecuador). Mons. Eugenio Coter, Vicario Apostólico de Pando, Obispo titular de Tibiuca (Bolivia). Mons. Joaquín Humberto Pinzón Güiza, I.M.C., Vicario Apostólico de Puerto Leguízamo-Solano, Obispo titular de Ottocio (Colombia). Mons. David Martínez de Aguirre Guinea, O.P., Vicario Apostólico de Puerto Maldonado, Obispo titular de Izirzada (Perù). Sor María Irene Lopez Dos Santos, Delegada de la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosos y Religiosas (CLAR). Mauricio López, Secretario Ejecutivo de la REPAM (Ecuador). Fuente: Con información de Redamazonica