Vie 30 Oct 2026

TRIGÉSIMOPRIMER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIOSolemnidad de todos los santos1 Noviembre 2026Primera lectura: Ap 7,2-4.9-14Salmo: Sal 24(23),1-2.3-4ab.5-6 (R. cf. 6 )Segunda lectura: 1Jn 3,1-3Evangelio: Mt 5,1-12a.I.ORIENTACIONES PARA LA PREDICACIÓN-Introducción:La vida cristiana es un camino hacia la felicidad, pero que pasa por la renuncia y el sacrificio; solamente cuando afrontamos las exigencias evangélicas, entonces podremos experimentar la alegría y el gozo que brotan del corazón traspasado del Señor. Él es el Amor victorioso, que vence mediante la cruz y la muerte, mediante la entrega completa de sí y nos hace partícipes de su vida de Hijo, ahora en la fe y, en la Jerusalén celestial, cara a cara y de manera plena.1.Lectio: ¿Qué dice la Sagrada Escritura?En la primera lectura del libro del Apocalipsis se nos presenta el gran número de quienes han vencido a la bestia infernal, a quienes han conquistado la felicidad plena. El mal los combatió hasta acabar con sus vidas en esta tierra, pero en virtud de su fidelidad amorosa al Cordero degollado, ahora se encuentran victoriosos y felices junto a su Dios y Señor. En el salmo alabamos al Todopoderoso que ha triunfado en el grupo de los bienaventurados, quienes se han mantenido puros de corazón y con manos inocentes y por esto han llegado al monte del Señor, a la Jerusalén celestial.San Juan, en su primera carta, nos invita a contemplar el amor tan grande de Dios, fuente de permanente gozo, que nos ha hecho hijos y que llegaremos a ver cara a cara a quien es nuestro Padre sapientísimo y amorosísimo. En el Evangelio se nos indica el camino hacia la felicidad, no excluyendo la dosis de dolor y renuncia que comporta y las exigencias que implica, incluso la propia vida.2.Meditatio: ¿Qué me dice la Sagrada Escritura y qué me sugiere para decirle a la comunidad?El bien triunfa y es fuente de la máxima felicidad, pues elegirlo significa elegir a Dios, quien paga con vida y vida plena. A pesar del aparente dominio del mal y sus nefastas y terribles consecuencias que deja tras de sí, sufrimiento y muerte, hay muchos que están dispuestos a elegir el camino, estrecho y exigente, pero verdadero y bueno, de la auténtica felicidad. Este sendero es fuente de gozo para quien lo sigue y estímulo para quienes viven a su lado y se benefician de los deliciosos frutos del bien asumido con fortaleza y valentía.La felicidad que Jesús nos propone comporta la elección de un camino exigente y sacrificado; Él nunca nos engaña; desea lo mejor para nosotros y nos presenta de manera clara las exigencias que implica seguirle. Ahora bien, nunca nos deja solos, más aún, ha recorrido ya el camino, sin ahorrarse ningún atajo o hacerse alguna rebaja; lo ha recorrido hasta las últimas consecuencias; solamente una vida así, totalmente dada y entregada por amor, es fuente de verdadera felicidad.Este camino hacia la felicidad tiene un fin: la bienaventuranza celestial, en donde no habrá llanto ni luto, dolor ni sufrimiento, enfermedad ni muerte. Allí todo será alegría y gozo. En el libro del Apocalipsis se nos describe los ciento cuarenta y cuatro mil, número simbólico que significa la totalidad de los que no han temido el sufrimiento y le han apostado a una vida auténtica y verdadera, fuente de gozo y felicidad y que ya disfrutan de ella de manera plena y total.3.Oratio y Contemplatio: ¿Qué suplicamos al Señor para vivir con mayor compromiso la misión? ¿Cómo reflejo en la vida este encuentro con Cristo?Señor, que el enemigo nunca nos engañe como a nuestros primeros padres en el Paraíso, haciéndonos creer que la felicidad está en un camino distinto al que nos propone nuestro buen Dios. Cada vez que nos venga la tentación de algo contrario al plan del Creador y Redentor, como Jesús y con Jesús, no dialoguemos y cerrémosle inmediatamente las puertas de nuestro corazón, recurriendo a su Palabra, la única que nos guía por los senderos del verdadero bien y la auténtica felicidad.Señor, ayúdanos a no temerle a las exigencias de una vida hermosa y grande; como los ciento cuarenta y cuatro mil del Apocalipsis, fortalécenos para darlo todo, incluso la propia vida si fuera necesario, con tal de no perder tu presencia y compañía en nuestras vidas. Concédenos la gracia de sabernos imponer un estilo de vida decidido y firme, capaz de afrontar con determinación los momentos adversos y las contrariedades de la vida.Señor, concédenos una inteligencia luminosa que nos permita comprender que la felicidad que el buen Dios nos quiere dar ya desde esta vida, siempre frágil y débil, vale cualquier sacrificio y exigencia que nos debamos imponer; también, ayúdanos a comprender que cualquier otro camino que proponga una vida feliz sin exigencias, barata y que no comporta precio alguno, es falaz y pura mentira, que solamente lleva a una vida vacía y sin sentido.Recomendaciones prácticas y litúrgicas a tener presente:•Catequizar sobre la unidad profunda de la solemnidad de este día y de la conmemoración de los fieles difuntos del día siguiente. La Iglesia es una; esta nota característica le es esencial. Todos los que caminamos por este mundo, Iglesia peregrinante, alabamos a Dios por las maravillas realizadas en los santos, Iglesia celeste, y nos encomendamos a su intercesión para que también lleguemos a confirmarnos profundamente con el guía y consumador de nuestra fe. Al día siguiente, oramos por quienes, habiendo ya terminado su peregrinación terrenal, se encuentran en el estado de purificación y a la espera de la entrada en el reino de la felicidad eterna.II.MONICIÓN INTROUDUCTORIA DE LA MISA Y ORACION DE LOS FIELESIntroductoria de la Misa:Unidos a todos los santos del cielo, alabemos al Dios tres veces santos, por todas las maravillas obradas en la creación y, muy especialmente, en quienes ya te ven cara a cara. Al mismo tiempo, nos encomendamos a su intercesión para que lleguemos, también nosotros, un día a la Jerusalén celestial y podamos contemplarte en la hermosura de tu rostro. Celebremos con fe y devoción, llenos de gozo y alegría.A la liturgia de la Palabra:La Palabra de Dios es luz para nuestros pasos, que nos conduce hacia pastos abundantes y aguas frescas, es decir, hacia una vida verdaderamente bienaventurada, de la que ya gozan completamente los santos. Dejemos que su Palabra resuene en nuestro interior y seamos dóciles a sus insinuaciones que nos invitan a ponerla en práctica de manera concreta y precisa.Oración de los fielesPresidente: Con la confianza de hijos, no defraudada en quienes ya gozan de la bienaventuranza celestial, te presentamos nuestras intenciones y necesidades. R/ Por intercesión de todos los santos, escúchanos, Señor.1. Por la Iglesia que camina a lo largo y ancho del orbe entero, para que animados y estimulados por sus miembros que ya gozan de la bienaventuranza celestial, camine con ánimo decidido hacia la Jerusalén del cielo.2. Por quienes sufren, para que vean el sufrimiento como el camino más rápido para llegar a una vida bienaventurada y sean ayudados muy especialmente con las oraciones de la comunidad.3. Por los niños, adolescentes y jóvenes, para que comprendan la belleza de la vida cristiana vivida con valentía y radicalidad, sin temer a sus exigencias de renuncia y radicalismo evangélico.4. Por todos nosotros, para que nos esforcemos de manera valiente y generosa a fin de elegir siempre y en todo momento el camino del bien y del bien más grande y, así, podamos experimentar que Jesús es veraz y no falla en sus promesas.Oración conclusiva:Presidente: Recibe, Padre santo, las suplicas que te hemos dirigido en esta solemnidad de todos los santos y que te las presentamos por medio del único y eterno mediador, Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.R. Amén.

Vie 23 Oct 2026

TRIGÉSIMO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO25 octubre 2026Primera lectura: Éx 22,20-26Salmo: Sal 18(17),2-3a.3bc-4.47 y 51ab (R. 2)Segunda lectura: 1Ts 1,5c-10 Evangelio: Mt 22,34-40.I.Orientaciones para la PredicaciónIntroducción:La vida cristiana es un camino, un éxodo en el cual experimentamos momentos de soledad, oscuridad, angustia, en algunos momentos sentimos que estamos vagando sin sentido. También, es un camino que nos lleva a experimentar la compañía de Dios, sentir que Él nos guía, nos alimenta, nos lleva por una ruta segura. Celebramos el domingo trigésimo del tiempo ordinario, hemos vivido este año litúrgico como ese camino, el cual recorremos llenos de confianza y esperanza en la presencia y compañía de Dios, con la certeza que no estamos solos, que día a día Él está aquí, con nosotros, en cada momento y en cada acontecimiento.Podemos resaltar algunas ideas de esta domínica:·El libro del éxodo nos hace una llamada a vivir la caridad con el prójimo sin reservas y sin medida, de manera especial con los más necesitados, más débiles y vulnerables.·El apóstol San Pablo destaca cómo los hermanos de Tesalónica han acogido la Palabra de Dios y se ha convertido en testimonio para los demás, al acoger la fe y vivirla son signo para los demás, alejándose de los ídolos para servir al Dios verdadero.·San Mateo recoge una gran enseñanza de Jesús, nos recuerda la necesidad de vivir a plenitud el mandamiento del Amor, pero expresado en esa trilogía de amar a Dios, al prójimo y a uno mismo, sin reservas.1.Lectio: ¿Qué dice la Sagrada Escritura?Reflexionemos sobre algunas enseñanzas del evangelio de hoy:·Algunos fariseos se llenan de rabia contra Jesús y quieren ponerlo a prueba con una pregunta. Quizás no les interesa en ese momento la enseñanza de Jesús, sino hacerlo caer.·Le preguntan cuál es el mandamiento más importante, en medio de todas las normas y preceptos que tenía el pueblo judío, a veces asfixiante, cuál era la esencia, cuál era el mandato que si o si se debía cumplir para ser una “persona religiosa”·Jesús responde que hay un mandamiento principal, el primero e importante. “amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma y con todo el ser,” pero existe un segundo, que es igual de importante al primero, “amar al prójimo”. Pero ese segundo supone, requiere otro, “amarse a uno mismo”.·Jesús afirma que la ley y los profetas se fundamentan en el gran mandamiento del AMOR.2.Meditatio: ¿Qué me dice la Sagrada Escritura y que me sugiere para decirle a la comunidad? A veces pensamos que para vivir el mandamiento del amor a Dios con todas fuerzas implica olvidarnos del amor al prójimo o el amor a nosotros mismo.En una sociedad como la que vivimos, donde muchas veces crece el individualismo y el egoísmo, el mensaje de Jesús es un llamado a unir en una única experiencia el amor a Dios, el amor al prójimo y el amor a uno mismo. A Dios hay que amor con todo el corazón, con todas las fuerzas, no es un amor que brota de la razón, de la lógica humana. Es un gran sentimiento que parte de lo más profundo del ser, es entregarnos, donarnos, abandonarnos en Dios, confiar “ciegamente” en ÉL. Es amarlo sin calcular. Pero para amarlo, se debe amar al prójimo. No se puede amar a Dios y odiar al hermano. Amar al prójimo implica perdonarlo, pedirle perdón, ayudar a sanar sus heridas, caminar juntos, ser consuelo en los momentos difíciles, entender las equivocaciones y asumir las diferencias.Además, Jesús manifiesta que ese amor al prójimo debe ser como a “uno mismo”. Hoy más que nunca debemos abrir nuestros oídos para escuchar ese llamado de Jesús a amarnos, querernos a nosotros mismos, comprender nuestros errores y limitaciones y conocernos desde los más profundo de nuestro ser, experimentar esa gracia de amarnos para poder así emprender el camino de la conversión y la santidad.La palabra de Dios en este domingo nos invita a vivir estos tres amores, a Dios con todas las fuerzas, al prójimo, siempre, incluso a los que nos han hecho daño y a nosotros mismos. Pero esta vivencia del amor debe ser no solo de palabra si no con hechos y acciones concretas, al estilo y ejemplo de Jesús.3.Oratio y Contemplatio: ¿Qué suplicamos al Señor para vivir con mayor compromiso la misión? ¿Cómo reflejo en la vida este encuentro con Cristo?Ser cristiano, ser discípulo de Jesús es parecernos cada día más a Él en nuestras actitudes, palabras y pensamientos. Ser un verdadero discípulo es vivir la experiencia del amor que lo trasciende todo, lo transforma todo y lo perdona todo, es amar como Jesús, sin condiciones, sin exigencias, como lo hizo con Pedro, con Juan, con la Magdalena, con Judas, con aquellos que los insultaban y lo estaban matando. Señor danos la gracias de amarte con todo el corazón, de amar al prójimo con todo el corazón, de amarnos a nosotros mismos, danos la gracias de entender que solo amando de verdad y sin media podemos encontrar la verdadera felicidadII.Moniciones y Oración Universal o de los Fieles Monición introductoria de la MisaNos congregamos para celebrar la Santa Misa en este domingo trigésimo del tiempo ordinario, banquete espiritual donde vivimos la verdadera comunión. Pidamos que esta asamblea sea un verdadero signo de unidad y fraternidad donde todos seamos auténticos hermanos.Ofrezcamos nuestra vida y la vida de esta comunidad que reúne en torno al altar del Señor.Monición a la Liturgia de la Palabra La Palabra de Dios nos hace un llamado a vivir de manera autentica la caridad, la justica y la paz. Escuchemos con el corazón y comprometámonos a hacer vida estos textos sagrados.Oración Universal o de los Fieles Presidente: Con la confianza de un hijo que sabe que su padre le ama y le escucha, elevemos nuestra suplicas a Dios nuestro Padre y unámonos diciendo:R/ Padre de amor, escúchanos.1. Por la Iglesia Universal, el Papa León, los obispos y todos los sacerdotes, para que sean signo del amor de Dios en medio del mundo. Oremos.2. Por nuestros gobernantes, para que trabajen por el bien común y promuevan la solidaridad, la justica y la paz en el mundo Oremos.3. Por aquellos que se sienten excluidos, marginados y viven la soledad para que experimenten nuestra caridad cristiana con acciones concretas y reales. Oremos.4. Por cada uno de nosotros, para que vivamos a plenitud el mandamiento del amor y no nos dejemos arrastrar por una sociedad egoísta e individualizante. Oremos.Oración conclusivaAcoge Señor nuestras suplicas, y las de aquellos que más sufren y llenan nuestra vida de gozo y esperanza. Por Jesucristo nuestro señor.

Vie 16 Oct 2026

VIGÉSIMONOVENO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO18 octubre 2026Primera lectura: Is 45,1.4-6Salmo: Sal 96(95),1 y 3.4-5.7-8.9-10a y c (R. 7b)Segunda lectura: 1Ts 1,1-5b / Evangelio: Mt 22,15-21.I.Orientaciones para la PredicaciónEn este Domingo Mundial de las Misiones – DOMUND –, la Iglesia acoge con gratitud el lema que el Santo Padre propone para orientar nuestro camino evangelizador en este mes de Octubre: “Uno en Cristo, unidos en la misión”.La misión aparece hoy ante nosotros como don, llamada y envío, realidad que sostiene y dinamiza la vida de la Iglesia en todos los pueblos. Unidos en Cristo, formamos un solo Cuerpo que anuncia un único Evangelio, impulsados por la fuerza del Espíritu hacia los ámbitos donde el corazón humano se siente más frágil.Las lecturas de este domingo nos recuerdan que Dios actúa en la historia, reúne a su pueblo para la alabanza universal y envía a cada creyente a ser testigo de su amor, para que el mundo crea y descubra en Cristo la fuente de la verdadera unidad.1. LECTIO: ¿Qué dice la Sagrada Escritura?Primera lectura – Isaías 45,1.4-6Dios unge a Ciro, un rey extranjero, para cumplir su designio. Al proclamar que “no hay otro Dios fuera de mí”, Isaías muestra que el Señor actúa más allá de las fronteras visibles del pueblo. Él dirige la historia y llama incluso a quienes no lo conocen explícitamente. Su acción une, convoca y abre caminos inesperados.Salmo 95(96)Es un canto misionero por excelencia: “Cuenten su gloria a las naciones; anuncien su salvación día tras día”. La liturgia nos invita a reconocer que la misión es alabanza, anuncio y apertura universal a todos los pueblos.Segunda lectura – 1 Tesalonicenses 1,1-5bPablo recuerda que el Evangelio llegó a los tesalonicenses “no sólo de palabra, sino también con poder y con el Espíritu Santo”. La comunidad vive unida en la fe, el amor y la esperanza. Esa unidad es fuente de misión: donde los discípulos permanecen en Cristo, el anuncio se vuelve fecundo.Evangelio – Mateo 22,15-21Los fariseos y herodianos tienden una trampa a Jesús. Él responde con sabiduría:“Den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Jesús enseña a no absolutizar los poderes terrenales y a reconocer que nuestra vida pertenece a Dios. Esta libertad interior es condición para una misión auténtica y confiada.2. MEDITATIO: ¿Qué me dice la Sagrada Escritura y que me sugiere para decirle a la comunidad?UNO EN CRISTO, UNIDOS EN LA MISIÓNLas lecturas de este domingo revelan un hilo profundo: Dios es quien une, convoca y envía. A la luz del lema para la Jornada Mundial de las Misiones del Santo Padre: «Uno en Cristo, unidos en la misión», comprendemos que la misión nace de la unión con Cristo y se expresa como comunión entre los creyentes.Dios actúa en la historia para reunir a los pueblosEn Isaías, el Señor obra a través de Ciro, un rey extranjero, mostrando que su plan de salvación trasciende toda frontera.La misión consiste en reconocer y abrazar esta acción universal de Dios. Somos enviados a sumarnos a una obra que ya está en marcha, guiados por un Dios que llama a todos hacia la unidad.La comunidad apostólica vive unida en Cristo y, por eso, es misioneraLa Iglesia de Tesalónica recibió el Evangelio gracias a la acción del Espíritu y vivió la fe con obras concretas de amor y perseverancia.Solo una comunidad unida en Cristo puede ser una comunidad enviada por Cristo.La unidad no es un accesorio espiritual: es la primera forma de evangelización.Jesús unifica el corazón para enviarlo con libertad“Den a Dios lo que es de Dios […]”. Estas palabras revelan la raíz de la libertad cristiana: solo quien pertenece a Dios puede entregarse plenamente a la misión.La unidad interior, la alineación del corazón con Cristo, hace al discípulo transparente, auténtico y disponible.La misión fluye de la unidad con Cristo y construye unidad entre los pueblosLa misión comienza con la unión a Cristo y culmina en la creación de comunión entre las personas.Anunciar el Evangelio es tejer vínculos, curar divisiones y ofrecer esperanza.En un mundo fracturado, la misión es un acto de reconstrucción espiritual y social.El DOMUND 2026 nos llama a renovar la unidad misioneraCelebrar 100 años del DOMUND nos invita a redescubrir que la misión es tarea de todo bautizado y camino de fraternidad universal.Unidos a Cristo, la Iglesia se convierte en signo y sacramento de unidad para toda la humanidad.3. ORATIO Y CONTEMPLATIO : ¿Qué suplicamos al Señor para vivir con mayor compromiso la misión? ¿Cómo reflejo en la vida este encuentro con Cristo?Oración por las MisionesDios y Señor nuestro, que quieres que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad, mira la abundante mies de tu Iglesia y envíale obreros que anuncien el Evangelio a todas las naciones. Que tu pueblo, convocado por la Palabra de Vida y sostenido por la gracia sacramental, avance unido hacia la salvación por el camino de la caridad. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.Haznos, Señor, “uno en Cristo, unidos en la misión”.Haznos peregrinos del Evangelio, capaces de cruzar fronteras, de acercarnos a los alejados y de anunciar con alegría tu amor que une a todos los pueblos.Recomendaciones prácticas:•El penúltimo domingo de octubre, DOMUND, la Iglesia autoriza y recomienda el uso del formulario litúrgico “Por la Evangelización de los Pueblos”, para subrayar el carácter misionero de esta jornada y orientar la oración de toda la comunidad hacia la misión universal.•La Iglesia nos pide hoy orar por LA MISIÓN y los Misioneros, y destinar la ofrenda económica que los fieles aportan en las Misas para la Colecta Universal de las Misiones. Esta colecta, el Santo Padre la destina, a través de las Obras Misionales Pontificias, a sostener las Iglesias jóvenes o las llamadas “Iglesias en territorios de Misión”, a apoyar sacerdotes, religiosos y religiosas en situaciones especiales de misión, a apoyar la formación del clero y de los agentes de pastoral, a impulsar la educación y la promoción humana. En Colombia, se benefician especialmente los 10 Vicariatos Apostólicos.•Aprovechar la oración por las misiones, el afiche y demás materiales ofrecidos por las Obras Misionales Pontificias para esta Jornada Mundial de las Misiones, DOMUND.•Promover las iniciativas a favor de las misiones: hora santa misionera, jornada de animación misionera, retiro misionero, congreso diocesano misionero, festival misionero, etc. II MONICIÓN INTRODUCTORIA DE LA MISA Y ORACIÓN DE LOS FIELESMonición inicial a la MisaHermanos y hermanas: Hoy celebramos con gozo la Jornada Mundial de las Misiones, día en que la Iglesia universal eleva su oración y su compromiso por el anuncio del Evangelio en todos los pueblos.El Señor nos recuerda que la misión no es tarea de unos pocos, sino vocación de todo bautizado. Abramos el corazón para dejarnos enviar por el Espíritu y celebrar la Eucaristía como discípulos misioneros.Monición a la Liturgia de la PalabraEn la Palabra de hoy veremos cómo Dios actúa en la historia, cómo su Espíritu transforma a los creyentes y cómo Jesús nos invita a vivir con libertad interior, dando a Dios lo que es de Dios.Escuchemos con fe: el Señor nos habla para renovar en nosotros la pasión por la misión.Oración de los fielesPresidente:Confiados en el Dios que llama, envía y sostiene la misión, elevemos con humildad nuestras súplicas por la Iglesia y por todos los pueblos de la tierra.R/ Señor, haznos un solo cuerpo para una sola misión.1.Por la Iglesia universal, para que, unida en Cristo, sea signo de comunión y testigo fiel del Evangelio ante todos los pueblos. Oremos.2.Por los misioneros y misioneras ad gentes, para que, fortalecidos en la unidad con Cristo, lleven esperanza allí donde la vida clama por reconciliación. Oremos.3.Por todos los pueblos de la tierra, para que crezcan caminos de fraternidad, justicia, diálogo y paz. Oremos.4.Por nuestra comunidad, para que, iluminada por la Palabra y sostenida por la Eucaristía, viva como Iglesia en salida y comprometida con la misión universal. Oremos.Presidente:Padre bueno, tú que enviaste a tu Hijo para hacer de todos los pueblos una sola familia, escucha nuestras súplicas y haz de nosotros testigos ardientes de la esperanza que transforma el mundo. Por Cristo nuestro Señor. Amén.

Vie 9 Oct 2026

VIGÉSIMOCTAVO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO11 Octubre 2026Primera lectura: Is 25,6-10aSalmo: Sal 23(22),1-3a.3b-4.5.6 (R. cf. 5a)Segunda lectura: Flp 4,12-14.19-20Evangelio: Mt 22,1-14I.ORIENTACIONES PARA LA PREDICACIÓN:IntroducciónLa Apertura de una llamada universal a la salvación se había enunciado ya fuertemente en la liturgia dominical del domingo anterior (XXVII) en la expresión “arrendará la viña a otros labradores” y ahora se explicita esa apertura en la idea del banquete que se sirve y que no es acogido por los primeros destinatarios, que finalmente aparecen como los merecedores de la invitación.En esta liturgia dominical se va trazando un mensaje que se compone desde sus lecturas:•Un festín para todos es la imagen de Isaías que en medio de la oscuridad de una época de corrupción e injusticia presenta la invitación universal a la salvación, simbolizada en un banquete de fiesta.•El salmo recuerda que el Señor como Pastor habita en medio de su pueblo y conduce a su rebaño a praderas de hierba verde y prepara una mesa ante su pueblo.•Pablo en la carta a los Filipenses recuerda que en Cristo hay fortaleza y todo puede lograrse en él y a través de él.•Mateo presenta la apertura de la salvación ya no en la viña arrendada a otros labradores sino en el banquete ofrecido a todos los que se encuentren en disposición de entrar.Reunidos en Eucaristía es más comprensible la idea del banquete de fiesta donde todos pueden entrar y son acogidos.1.Lectio: ¿Qué dice la Sagrada Escritura?Como viene sucediendo desde hace varios domingos, El Evangelista Mateo tiene un largo bloque de los capítulos 19 al 25 que trae el discurso escatológico acompañado del viaje hacia Jerusalén.Hay tres parábolas que van dirigidas a las autoridades judías vinculadas al Templo de Jerusalén y que abiertamente han sido reacias al ministerio de Jesús y que se creían poseedoras de la salvación y con derechos adquiridos: las parábolas son La de los dos hijos (21,28-32), los arrendatarios homicidas (21,33-46) y los invitados al banquete de bodas (22,1-14).El texto de este domingo tiene paralelo en Lucas 14,15-24 y está articulado prácticamente por dos parábolas: la del banquete y la del traje de bodas.El contexto sigue siendo una controversia con las autoridades judías y su rechazo a la misión de Jesús, que hace la invitación al banquete del reino, que ya está preparado y es signo de la salvación.El relato muestra que la comunidad cristiana leyó la historia de la destrucción de Jerusalén en el año 70 seguramente como una consecuencia del rechazo a Jesús (como se ve en el v.7).La parábola del traje de bodas implica un interés de Mateo por las acciones y comportamientos, por la vida adecuada de quienes son invitados, ese es el sentido del vestido.En el marco de la liturgia dominical, se presenta abiertamente la salvación como un banquete que Dios prepara (primera lectura) y al que conduce como un pastor a sus ovejas (salmo) pero se recuerda que es necesaria la fortaleza de la fe en Jesús (segunda lectura) para poder dar respuesta generosa a la invitación y tener actitudes concretas para esa respuesta.2.Meditatio: ¿Qué me dice la Sagrada Escritura y qué me sugiere para decirle a la comunidad?Si la liturgia ha venido hablando de apertura, ahora es el momento para pensar en la acogida: primero como respuesta a la invitación y segundo como espacio de búsqueda de los otros para el banquete.La Iglesia es la comunidad de la acogida y hoy más que nunca se debe pensar en una Iglesia hospital de campaña y en salida a las periferias existenciales, para que atrayendo a todos pueda generar también unas actitudes de encuentro y suscite obras de compromiso radical en comunidad y para con los de afuera, tal como dice el Documento final del Sínodo de la sinodalidad: “Viviendo el proceso sinodal hemos tomado nueva conciencia de que la salvación que hay que recibir y proclamar pasa a través de las relaciones. Se vive y se testimonia juntos.” (DFS 154).Hay una invitación para todos, pero también cada uno de los miembros de la comunidad debe volverse agente multiplicador de esta invitación. La misión implica salir a los cruces, a las periferias, para que el banquete pueda ser servido para todos.¿Qué decir de esta Palabra?•Dios prepara el banquete, invita a celebrar y a gozar porque la muerte es vencida y la salvación reina sobre todos.•Como Buen Pastor, Dios conduce y acompaña y aunque haya muchas situaciones de muerte y de la oscuridad muchas veces parezca reinar, él sabe llevar a pastos frescos de la vida.•En Cristo, la invitación se hace más concreta y su vida se vuelve vida para los creyentes. Sólo en él se puede encontrar fortaleza para afrontar la peregrinación.•Un banquete servido y todo dispuesto da muestras de la generosidad y del amor de una llamada, solo queda mostrar la generosidad de una respuesta y la disposición para querer hacer parte del banquete.Una Iglesia en camino sinodal es una comunidad en búsqueda, es una comunidad en salida que sabe que no puede permanecer tranquila y segura mientras muchos no estén dispuestos al banquete. La misión es un acto de comunión porque pone en función del otro. Banquete y salvación reclaman comunidad y misión.3.Oratio y Contemplatio: ¿Qué suplicamos al Señor para vivir con mayor compromiso la misión? ¿Cómo reflejo en la vida este encuentro con Cristo?¿Cómo construir una espiritualidad sinodal? La oración es la base de la comunión y sin ella no es posible obtener resultados. Orar es construir siempre puentes con Dios y con los demás, por eso para pensar en el banquete suculento de la salvación hay que abrirse a la oraciónMotivo de oración para este domingo y como respuesta a esta palabra proclamada puede orarse con palabras del Prefacio de la plegaria eucarística de diversas circunstancias II:En verdad es justo y necesario,es nuestro deber y salvación,darte gracias siempre y en todo lugarSeñor, Padre santo,creador del mundo y fuente de toda vida:Porque no abandonas nunca la obra de tu sabiduría,sino que obras con tu providencia en medio de nosotros.Guiaste a tu pueblo Israel por el desiertocon mano poderosa y brazo extendido;ahora acompañas a tu Iglesia, peregrina en el mundo,con la fuerza constante del Espíritu Santoy la conduces por el camino de la vida temporalhacia el gozo eterno de tu reino,por Cristo, Señor nuestro.En la contemplación, debe resonar siempre una orden del Señor: “A todos los que encuentren llámenlos”. Contemplar debe llevar a ser misioneros en el testimonio y en la proclamación de una Palabra.Cuanto más eficaz sea la contemplación, mayor resultado en la misión se ha de encontrar. Solo quien sabe mirar con mirada limpia y escuchar con corazón prudente, puede ser testigo.Recomendaciones prácticas y litúrgicas a tener presente en el respectivo domingo:El lunes 12 hay una oportunidad para celebrar la diversidad étnica y cultural de la nación colombiana y así continuar con eco la celebración del domingo.II.MONICIONES Y ORACIÓN UNIVERSAL O DE LOS FIELESMonición introductoria de la MisaHoy nuevamente el Señor nos ha preparado una fiesta y un banquete y espera que todos podamos hacer parte de esta convocatoria. El Banquete de la Eucaristía nos hace pensar en el amor infinito de Dios que nos espera y nos atrae, nos conduce y nos acompaña en la peregrinación de la vida. Acudamos todos a este banquete y dejemos que el Señor nos alimente y nos lleve a prados frescos.Monición a la Liturgia de la PalabraLa salvación es un don que Dios da y en la Palabra de Dios es presentado como una invitación, como una llamada a participar del banquete, del festín. Abramos nuestros oídos para escuchar y atender la llamada del Señor.Oración universal o de los fielesPresidente: Convocados a este banquete de fiesta, presentemos al Señor nuestra oración.R/. Pastor de tu pueblo, escucha nuestra oración.1.Padre santo que has preparado un pueblo bien dispuesto, acompaña la labor de nuestros pastores y haz que siempre sepan conducir a su pueblo hacia pastos frescos. Oremos al Señor.2.Padre santo, que en tu Hijo nos has fortalecido, acompaña a nuestros gobernantes para sepan construir estructura s de paz y justicia para todos. Oremos al Señor.3.Padre santo, tú que abres la puerta a todos los hombres, haz que todos sepamos acoger a los pobres y necesitados y les mostremos nuestra caridad viva y eficaz. Oremos al Señor.4.Padre santo, tú que nos has llamado a tu Iglesia, haz que siempre vivamos en comunión y demos frutos de vida para experimentar los beneficios de tu salvación. Oremos al Señor.Presidente:Padre santo, escucha nuestra oración no permitas que nos veamos privados de tu banquete. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.