papa francisco

En un mensaje pronunciado este domingo 23 de mayo, al finalizar el rezo del Regina Coeli y en la fiesta de Pentecostés, el papa Francisco volvió a manifestar su cercanía hacia el pueblo colombiano y pidió orar por esta nación. "Queridos hermanos y hermanas, confío a las oraciones de todos ustedes la situación en Colombia, que sigue siendo preocupante. En la solemnidad de Pentecostés rezo para que el amado pueblo colombiano sepa acoger los dones del Espíritu Santo, para que a través de una dialogo serio se puedan encontrar soluciones justas, a los múltiples problemas de los cuales sufren especialmente los más pobres, debido a la pandemia". Igualmente, invitó para que se evite cualquier comportamiento que atente contra la vida humana, en ejercicio a ejercer sus derechos en un marco constitucional. "Insto a todos a evitar, por razones humanitarias, comportamientos perjudiciales para la población en el ejercicio del derecho a la protesta pacífica”, puntualizó. https://youtu.be/kd-AyA6SMF8

Por: Mons. Juan Carlos Cárdenas Toro - Después de varias semanas de crisis nacional, tímidamente y no sin dificultades empiezan a instalarse algunas mesas de negociación y diálogo, de manera sectorial, territorial e incluso nacional. Sin más pretensión que ofrecer algunas ideas desde la enseñanza de la Iglesia, acudo a la Encíclica Fratelli tutti (hermanos todos), del Papa Francisco. 1. El diálogo no es un monólogo. Hay que estar muy atentos a estos. El Papa sostiene que se el diálogo no es «un febril intercambio de opiniones en las redes sociales, muchas veces orientado por información mediática no siempre confiable». Y advierte que «los monólogos no comprometen a nadie, hasta el punto de que sus contenidos frecuentemente son oportunistas y contradictorios». (FT, 200). 2. Cuidado con el egoísmo. Sobre este punto el Santo Padre advierte que «la falta de diálogo implica que ninguno, en los distintos sectores, está preocupado por el bien común, sino por la adquisición de los beneficios que otorga el poder, o en el mejor de los casos, por imponer su forma de pensar». Por el contrario, «los héroes del futuro serán los que sepan romper esa lógica enfermiza y decidan sostener con respeto una palabra cargada de verdad, más allá de las conveniencias personales» (FT, 201). 3. En sí mismo, el diálogo presupone disposición a «acercarse, expresarse, escucharse, mirarse, conocerse, tratar de comprenderse, buscar puntos de contacto» (FT, 198). Esto implica llegar a los escenarios de diálogo con la disposición para que estos presupuestos puedan verificarse. En este sentido se necesita grandeza, franqueza y humildad. Qué importante es darse y dar a los demás la oportunidad de un espacio con estas características. En un contexto así se pueden romper paradigmas y tender puentes. 4. El respeto por el otro es definitivo. Sobre esto, el Papa Francisco asegura que «el auténtico diálogo social supone la capacidad de respetar el punto de vista del otro aceptando la posibilidad de que encierre algunas convicciones o intereses legítimos. Desde su identidad, el otro tiene algo para aportar, y es deseable que profundice y exponga su propia posición para que el debate público sea más completo todavía» (FT, 203). 5. La aspiración al “poliedro”. El Papa plantea que en una sociedad plural, el diálogo debe llevar a la convivencia armoniosa en medio de la diversidad. En este sentido, vale la pena plantearlo como una meta. Y el Santo Padre explica que «el poliedro representa una sociedad donde las diferencias conviven complementándose, enriqueciéndose e iluminándose recíprocamente, aunque esto implique discusiones y prevenciones. Porque de todos se puede aprender algo, nadie es inservible, nadie es prescindible» (FT, 215). Ojalá autoridades y sectores populares vayan en la dirección del bien común. + Juan Carlos Cárdenas Toro Obispo Diócesis de Pasto

En los últimos días, el Papa Francisco instituyó el ministerio laical de catequista con la carta apostólica en forma de motu proprio “Antiquum ministerium” (Antiguo ministerio). Con esto, ha dicho el Vaticano, se busca institucionalizar este papel dentro de la Iglesia católica y permitir una mejor formación de los laicos para la transmisión de la fe. Para hablar sobre este nuevo documento pontificio, desde el Departamento de Comunicaciones de la Conferencia Episcopal de Colombia, nos dimos a la tarea de dialogar con el padre Francisco Mejía, director del Departamento de Catequesis y Biblia en el episcopado. P/ ¿En qué consisten estos cambios frente a lo que se viene aplicando tradicionalmente en la enseñanza de la catequesis? R/ El 27 de septiembre de 2013 se realizó en la ciudad del Vaticano el Congreso Internacional de Catequesis y allí los participantes en el evento le solicitaron al Papa Francisco que institucionalizara el ministerio de catequista. Después de nueve años recibimos con gran alegría la noticia de la publicación de la Carta Apostólica “Antiquum Ministerium” (Antiguo Ministerio), con la que se instituye este ministerio. Agradecemos al Papa Francisco que, sabiendo que es un ministerio muy antiguo de la Iglesia católica, con este paso hace un reconocimiento a tantos laicos “que, obedientes a la acción del Espíritu Santo, han dedicado su vida a la edificación de la Iglesia”. (AM 2). El Papa evidencia en la carta la misión de los catequistas: Obispos, sacerdotes, diáconos, consagrados, laicos, laicas que han dedicado su vida a la enseñanza catequética y que merece ser conocida para que sirva de testimonio y fuente fecunda para los catequistas de hoy y para la historia de la espiritualidad cristiana (cf AM 3). Esta iniciativa del Papa Francisco debe animar a todas las jurisdicciones eclesiásticas del país, a sus señores obispos, presbíteros, diáconos, delegaciones de catequesis a comprometerse: * A apoyar en cada iglesia particular un itinerario formativo para los catequistas, tanto en su formación inicial como la permanente. * A preocuparse por la espiritualidad de los catequistas. * Reconocer que el catequista es un testigo de la fe, maestro y mistagogo, acompañante y pedagogo. P/ ¿Quiénes pueden acceder a este nuevo ministerio en la Iglesia? R/ En su dignidad propia de hijos de Dios, todos los creyentes bautizados están llamados a ejercer este ministerio de catequista en la Iglesia. Es importante anotar que en nuestra Iglesia que peregrina en Colombia son innumerables los laicos y laicas que participan directamente en la difusión del Evangelio a través de la enseñanza catequística. Hombres y mujeres, jóvenes, matrimonios, padres de familia, consagrados animados por una gran fe y auténticos testigos de santidad que ejercen en todo el territorio nacional un papel muy importante en la educación de nuestros niños, jóvenes y adultos. P/ Se habla de una necesidad urgente de evangelización en el mundo contemporáneo, advirtiéndose que debe realizarse de forma secular, sin caer en la clericalización. ¿A qué se refiere?. Desde sus inicios el Papa Francisco ha denunciado el clericalismo: «La tentación del clericalismo, que tanto daño hace a la Iglesia en América Latina, es un obstáculo para que se desarrolle la madurez y la responsabilidad cristiana de buena parte del laicado. El clericalismo entraña una postura autorreferencial, una postura de grupo, que empobrece la proyección hacia el encuentro del Señor” (Vídeomensaje a los participantes en la peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, Ciudad de México, 16 -19 de noviembre 2013). El papa nos exhorta a continuar animando el papel de los laicos en la tarea catequética de la Iglesia, promoviendo en ellos itinerarios formativos, una consistente y arraigada espiritualidad, una vivencia fuerte de la vida comunitaria, un gran compromiso caritativo y una decidida vocación misionera. P/ Esta carta que presenta el Papa, sumado al "Rito de Institución", que próximamente publicará la Congregación del Culto Divino y de los Sacramentos, implican un gran desafío para la Conferencia Episcopal. ¿Qué viene para su implementación? * Desde el Departamento de Catequesis de la Conferencia Episcopal difundimos la formación para los catequistas desde la Escuela Parroquial de Catequistas ESPAC. * Acompañamos los delegados de catequesis de las jurisdicciones eclesiásticas del país incentivándoles en el estudio del Directorio para la Catequesis y en las Orientaciones Comunes para la Catequesis. * Por el momento el compromiso más urgente es difundir esta carta que acaba de entregarnos el Papa Francisco entre los catequistas del país para su respectivo estudio y esperar de parte de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos el Rito de Institución del ministerio laical del Catequista para ofrecerlo a todas las iglesias particulares.

Por: P. Raúl Ortiz Toro - En la mañana del 11 de mayo de 2021 el papa Francisco ha firmado la Carta Apostólica Antiquum ministerium (Un antiguo ministerio) con la que se instituye el ministerio de catequista en la Iglesia Católica. ¿Y qué es un ministerio? En enero de este año el mismo pontífice, en una carta dirigida al prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre el acceso de las mujeres a los ministerios del lectorado y del acolitado, respondió a esta pregunta. Explica el Papa que hay dos tipos: en primer lugar, los “ministerios ordenados”, es decir, los del obispo, el presbítero y el diácono; en segundo lugar, los “ministerios instituidos” o “laicales” que se confían “por un acto litúrgico del obispo, a una persona que ha recibido el Bautismo y la Confirmación y en la que se reconocen carismas específicos, después de un adecuado camino de preparación”. Sobre todo desde el siglo XVI los actuales ministerios laicales fueron llamados “órdenes menores” a las que solo podían acceder quienes eran candidatos al sacerdocio: eran cuatro, el ostiariado (“ostis” en latín significa puerta, y este era una especie de ministerio de sacristán o portero del templo), el exorcistado, el lectorado y el acolitado. El papa Pablo VI en 1972, como fruto de la renovación surgida a partir del Concilio Vaticano II suprimió el ostiariado y el exorcistado; luego, cambió el nombre de órdenes menores y convirtió al lectorado y acolitado en ministerios laicales para que no estuvieran ligados únicamente al proceso de ordenación sacerdotal sino abiertos a la ministerialidad de la Iglesia, es decir, a todos los fieles. Como se acaba de referir, en enero de este año el papa Francisco permitió que los ministerios de lectorado y acolitado pudieran ser oficios ejercidos por mujeres para hacer “más efectiva en la Iglesia la participación de todos en la obra de evangelización […]” y para que se hiciera más evidente “que estos ministerios están enraizados en los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación”. Es en este mismo camino de redescubrimiento de la corresponsabilidad de todos los bautizados en la Iglesia – que conlleva el reconocimiento de la especial misión que ejercen los laicos –, que el Papa Francisco ha instituido el ministerio de catequista. Es una gran noticia para la Iglesia y, en particular, para tantos maestros de la fe que en nuestras parroquias ejercen este valioso oficio pastoral. Por ello, desde los más profundo de nuestro corazón les decimos a los presentes y futuros catequistas: ¡Felicitaciones! Todos recordamos con gratitud a nuestros catequistas; nos recibieron en la parroquia cuando éramos apenas unos niños deseosos de conocer a Dios, nos llevaron con paciencia y dedicación a amar a Jesús Eucaristía, nos instruyeron para hacer una buena primera confesión, luego, cuando éramos más jóvenes, nos ayudaron a descubrir el amor por el Espíritu Santo para acceder a la Confirmación. En muchos Movimientos Eclesiales la labor del catequista es esencial en la Nueva Evangelización y en formación cristiana de adultos en general. Además, el Papa en esta Carta Apostólica exalta la labor de tantos miembros del Pueblo fiel que han difundido el Evangelio a través de la enseñanza catequística, “auténticos testigos de santidad” y “legión benemérita” de la evangelización entre los no creyentes. Y es que la labor del catequista es imprescindible en la Iglesia; como lo dice el Directorio General para la Catequesis (No. 61), después del primer anuncio del Evangelio, la catequesis (y, por extensión, el catequista), “promueve y hace madurar esta conversión inicial, educando en la fe al convertido e incorporándolo a la comunidad cristiana”. De allí que el Papa haya deseado elevar a categoría de ministerio instituido este oficio pastoral; el pontífice inicia su Carta Apostólica presentado los múltiples ejemplos de catequistas en el Nuevo Testamento, llamados en ese momento “maestros”, como en la primera carta a los corintios, capítulo 12, o específicamente catequistas, como en la carta a los Gálatas (6,6). Francisco destaca, además, en su Carta Apostólica, el movimiento de renovación de la catequesis emprendido después del Concilio Vaticano II; expresión de ello es la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica, la Exhortación Apostólica “Catechesi tradendae” del Papa Juan Pablo II, los Directorios –General y específicos–, sobre este tema y la investigación y redacción de “catecismos nacionales, regionales y diocesanos”. Destaca el Papa que el obispo es “el primer catequista en su Diócesis junto al presbiterio, con el que comparte la misma cura pastoral” (No. 5) y que el nuevo ministerio de catequista no irá en menoscabo de esta responsabilidad; al contrario, obispos y sacerdotes, se verán apoyados de manera especial en responder a los nuevos desafíos que impone esta cultura globalizada en la que nos encontramos contando con catequistas que usen “metodologías e instrumentos creativos que hagan coherente el anuncio del Evangelio”. Francisco pide a los catequistas que estén presentes en las diversas etapas del servicio pastoral que conlleva la transmisión de la fe: anuncio kerigmático, catequesis presacramental y formación permanente porque “el catequista es, al mismo tiempo, testigo de la fe, maestro y mistagogo, acompañante y pedagogo que enseña en nombre de la Iglesia” (No. 6). Entonces, ¿quiénes pueden acceder a este nuevo ministerio en la Iglesia? Como reto, el Papa deja en manos de cada obispo el “debido discernimiento” para elegir a personas idóneas y bien preparadas; el obispo, seguramente apoyado en los delegados diocesanos de catequesis, debe encontrar, ¡leamos bien este perfil!: “hombres y mujeres de profunda fe y madurez humana, que participen activamente en la vida de la comunidad cristiana, que puedan ser acogedores, generosos y vivan en comunión fraterna, que reciban la debida formación bíblica, teológica, pastoral y pedagógica para ser comunicadores atentos de la verdad de la fe y que hayan adquirido una experiencia previa de catequesis […] y que sean fieles colaboradores de los sacerdotes y los diáconos y estén dispuestos a ejercer el ministerio donde sea necesario, y animados por un verdadero entusiasmo apostólico”. El anterior es el perfil que traza el Papa para quienes quieran ser instituidos por el obispo a través de un Rito que – anuncia el Papa – muy pronto publicará la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. El pontífice lanza, también, un desafío a las Conferencias Episcopales para que establezcan en cada nación un “itinerario de formación y los criterios normativos para acceder a él”. Indudablemente que esta Carta Apostólica tendrá incidencia también en el itinerario de formación al sacerdocio no solo en el aspecto académico sino en el litúrgico pues quienes hemos recibido el ministerio sacerdotal recibimos los ministerios anteriores: el ministerio ordenado del diaconado y los ministerios instituidos de lectorado y acolitado; seguramente, también los seminaristas deberán recibir el ministerio de catequista para el cual deberán prepararse con mayor ahínco. Buenas cosas auguramos para la evangelización y para el futuro de la Iglesia con este nuevo ministerio que el Papa Francisco nos deja como legado permanente. Padre Raúl Ortiz Toro Párroco Divino Niño – Venadillo Arquidiócesis de Ibagué [email protected]

Este domingo, 09 de mayo, tras el rezo mariano del Regina Coeli, el Papa Francisco durante su saludo habitual en la plaza de San Pedro, dirigió una palabra al pueblo colombiano, donde manifestó su cercanía y preocupación “por las tensiones y los choques violentos en Colombia”. En su mensaje, el Pontífice lamentó la situación de las personas que se han visto afectadas directamente, fruto de los enfrentamientos que se han generado, desde el pasado 28 de abril, fecha en que se inició el paro nacional en Colombia. Igualmente, se dirigió a un grupo de peregrinos colombianos presentes en la Plaza de San Pedro, a quienes les dedicó unas breves palabras: “"Son muchos los colombianos que están aquí: oremos por vuestra patria". La Conferencia Episcopal de Colombia agradece los gestos de cercanía expresados por el Santo Padre en estos momentos de dificultad para el país y le reitera el compromiso de oración de los colombianos católicos y personas de buena voluntad por su salud e intenciones de su pontificado. Quiero expresar mi preocupación por las tensiones y los violentos enfrentamientos en #Colombia, que han provocado muertos y heridos. ¡Queridos colombianos, oremos por vuestra patria! #OremosJuntos — Papa Francisco (@Pontifex_es) May 9, 2021

En la asamblea plenaria extraordinaria de noviembre de 2017, cuando se reunieron los obispos para profundizar y aplicar el Magisterio del Papa Francisco con ocasión de su reciente visita a Colombia, se aprobó por unanimidad el “Día Nacional por la Reconciliación”, para que se desarrollara el 3 de mayo de cada año en la celebración de la fiesta de la “Exaltación de la Santa Cruz”. Hoy, ante los hechos que agobian al país, los obispos de Colombia insisten en la necesidad de seguir orando por nuestra patria y de manera especial por la reconciliación, que se convierte en el camino principal para unir fuerzas en medio de las adversidades y alcanzar así la paz que tanto anhela y por la que tanto ha luchado el pueblo colombiano. Valga este día para recordar el gran “Encuentro de Oración por la Reconciliación Nacional” que tuvo lugar en Villavicencio, el 8 de septiembre de 2017. Allí, el Santo Padre exclamó en su discurso: “Colombia, abre tu corazón de pueblo de Dios, déjate reconciliar. No le temas a la verdad ni a la justicia. Queridos colombianos, no tengan miedo a pedir y a ofrecer el perdón. No se resistan a la reconciliación para acercarse, reencontrarse como hermanos y superar las enemistades. Es hora de sanar heridas, de tender puentes, de limar diferencias. Es la hora para desactivar los odios, y renunciar a las venganzas, y abrirse a la convivencia basada en la justicia, en la verdad y en la creación de una verdadera cultura del encuentro fraterno. Que podamos habitar en armonía y fraternidad, como desea el Señor”. Desde aquel primer Día de la Reconciliación, en 2018, se mantienen vigentes las cuatro claves propuestas por la Conferencia Episcopal de Colombia para vivir de forma activa esta jornada. Ellas son: 1. Tenemos necesidad de reconciliación. 2. No nos cansemos de orar por la reconciliación. 3. Hagamos un compromiso serio de reconciliación. 4. Cultivemos, cuidemos y promovamos los valores que nos disponen a vivir la reconciliación.

En mayo, dedicado en la fe católica como el mes de María, el Papa Francisco rezará cada día el santo Rosario, en lo que él ha denominado "maratón de oración” para clamar por el fin de la pandemia y la reactivación de las actividades sociales y laborales en el mundo. El Santo Padre abrirá y cerrará el mes de oración, junto con los fieles de todo el mundo, desde dos lugares significativos del Vaticano. El primero de mayo, Francisco rezará ante la imagen de la Virgen del Socorro, y, el 31, en los jardines. El Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, al que el Papa ha encomendado la organización del evento, ha extendido la invitación a todos los santuarios marianos del mundo, con el fin de promover la difusión de esta iniciativa en todos los continentes, involucrando a los sacerdotes, a las familias y a todos los fieles, a unirse a esta oración de intercesión y de esperanza a la Santísima Virgen. Este ente eclesial explicó que fueron elegidos treinta santuarios marianos representativos en el mundo, los cuales se encargarán de dirigir la oración mariana de cada día del mes. Para ello, se han elaborado unos subsidios litúrgicos que ayudarán a guiar estos momentos de oración y reflexión. El rezo del rosario se realizará cada día del mes de mayo desde el santuario que haya sido escogido para este fin y será transmitido por los canales oficiales de la Santa Sede a las a las 18:00 h. (hora de Roma). Para esta ocasión especial, el Santo Padre bendecirá unos rosarios especialmente diseñados para ser utilizados en este evento, que luego serán enviados a los treinta santuarios directamente involucrados. Descargar subisidios [icon class='fa fa-download fa-2x'] AQUÍ[/icon] Descargar Santuarios marianos seleccionados [icon class='fa fa-download fa-2x'] AQUÍ[/icon]

En un comunicado ofrecido por el Consejo Episcopal Latinoamericano y del Caribe (CELAM), las directivas de esta institución eclesial expresaron su total respaldo al Papa Francisco frente al mensaje enviado el pasado 21 de abril a los 18 mandatarios de naciones que asistieron, en Andorra, a la XXVII Cumbre de Jefes de Estado de Iberoamérica, donde les recordó poner de presente en sus reflexiones el difícil momento que pasa el mundo por efectos de la pandemia del Covid-19. “Nos unimos al llamado del Santo Padre a profundizar la fraternidad y solidaridad entre los gobiernos y ciudadanos de Iberoamérica para que juntos, con políticas públicas justas, y con acciones concretas y eficaces, podamos enfrentar y salir airosos de la pandemia en perspectiva de un mundo verdaderamente fraterno y solidario en esta nuestra casa común”. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar comunicado del CELAM[/icon] Mensaje del Papa Francisco a XXVII Cumbre Iberoamericana[icon class='fa fa-download fa-2x'] Leer AQUÍ[/icon]